في « المؤمنين » :
وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ سُبْحانَ اللَّهِ
[ 91 ] .
وفي « القصص » :
سُبْحانَ اللَّهِ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ
[ 68 ] .
وفي « الصافات » :
سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
[ 159 ] .
وفي « الطور » :
أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحانَ اللَّهِ
[ 43 ] .
[ وفي « الحشر » :
الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحانَ اللَّهِ
« 1 » [ 23 ] .
فأما :
سُبْحانَ اللَّهِ
فموضعان :
أحدهما : [ ق 53 / ب ] في « يوسف » :
أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحانَ اللَّهِ
[ 108 ] .
وفي « النمل » :
وَمَنْ حَوْلَها وَسُبْحانَ اللَّهِ
[ 8 ] .
وأما
فَسُبْحانَ اللَّهِ
فموضعان :
في « الأنبياء » :
لَفَسَدَتا فَسُبْحانَ اللَّهِ
[ 22 ] .
وفي « الروم » :
فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ [ وَحِينَ تُصْبِحُونَ
] « 2 » [ 17 ] .
فصل : [ في إذا قضى أمرا ]
إِذا قَضى أَمْراً
[ حرفان ] « 3 » :
في « آل عمران » :
يَخْلُقُ ما يَشاءُ إِذا قَضى أَمْراً
[ 47 ] .
وفي « مريم » :
سُبْحانَهُ إِذا قَضى أَمْراً
[ 35 ] .
هامش
( 1 ) طمس من « الأصل » ، وقوّم من « ط » .
( 2 ) من « ط » .
( 3 ) من « ط » ، ووقع في « الأصل » : « وفي مريم » .