باب في أدب الوقف والابتداء
أخبرنا علي بن عبد اللّه الزغواني ، قال : أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة ، قال : أخبرنا إسماعيل بن سعيد ، قال : أخبرنا أبو بكر بن الأنباري ، قال :
لا يتم الوقف على المضاف دون ما أضيف إليه .
ولا على المنعوت ، دون النعت .
ولا على الرافع دون المرفوع ، ولا على المرفوع دون الرافع .
ولا على الناصب دون المنصوب ، ولا على المنصوب دون الناصب .
ولا على المؤكد دون التوكيد .
ولا على المنسوق [ ق 44 / أ ] دون ما [ نسقته ] « 1 » عليه .
ولا على « إن وأخواتها » دون اسمها ، ولا على اسمها دون خبرها .
ولا على « كان وليس وأصبح ولم يزل » وأخواتهن دون اسمها ، ولا على اسمها دون خبرها .
ولا على « ظننت وأخواتها » دون الاسم ، ولا على الاسم دون الخبر .
ولا على المقطوع منه دون القطع .
ولا على المستثنى منه دون الاستثناء .
ولا على المفسر عنه دون التفسير .
ولا على المترجم عنه دون المترجم .
ولا على « الذي وما ومن » دون صلاتهن ، [ ولا على صلاتهن ] « 2 » دون معربهن .
هامش
( 1 ) في بعض نسخ « ط » : « نسقه » بدون المثناة .
( 2 ) من « ط » .