و « السجل » : بلغة الحبشة ، و « سقر » : اسم لنار الآخرة ؛ أعجمي .
و « السّرادق » .
و « صلوات » هي بالعبرانية : صلوتا .
« والطور » بالسريانية . و « طالوت » : أعجمي .
و « عيسى » و « عزير » .
و « الغساق » : البارد المنتن - بلغة الترك .
[ ق 43 / أ ] و « الفردوس » : أصله رومي ، أعرب .
و « القسطاس » : الميزان ، رومي معرب .
و « القنطار » و « كورت » : غورت ، وهو بالفارسية : « كور يور « 1 » » .
و « اليسع » ، و « لوط » ، و « موسى » ، « ومريم » ، و « هاروت » و « ماروت » ، و « يأجوج » و « مأجوج » ، و « مدين » ، و « ميكائيل » ، و « المرجان » ، و « نوح » و « هارون » ، و « الهود » ، « اليهود » « 2 » ، و « يعقوب » ، و « يوسف » ، و « يونس » ، و « يوشع » ، و « اليم » ، [ و « ثمود » ] « 3 » .
فهذه جملة ما قرأناه على شيخنا أبي منصور ، وهو كل ما ذكره في كتابه « المعرّب من القرآن » .
[ فصل : كلمات في القرآن من لغات العرب ]
وقد حكي عن قوم من المفسرين أنهم قالوا : في القرآن بلغة حمير :
هامش
( 1 ) هكذا في « الأصل » : « كور بور » بالموحدة ، وفي « ط » : « كور نور » بالنون .
وفي « لسان العرب » لابن منظور ( م : كور ) : « وهو بالفارسية كور بكر » .
( 2 ) كذا .
( 3 ) من إحدى نسخ « ط » ، وفي « الأصل » ونسخة من « ط » : « ويهود » ، وفي نسخة من « ط » :
« ويهودة » .