أحد . ثم بالتكبير واندرج وجه للبزى . البزى بالتهليل . ثم بالتحميد . البزى بإسكان ياء الإضافة والبسملة مع التكبير واندرج قنبل وأبو جعفر . البزى بالتهليل واندرج قنبل ولا يأتي للبزى تحميد على إسكان ياء الإضافة . قنبل بالبسملة بدون تكبير واندرج أبو جعفر .
تابع ( سورة النصر )
في دين اللّه أفواجا : وقف حمزة بالتحقيق ، الإبدال ياء .
ملاحظة : الجمع بين سورتي النصر والمسد واضح ويعلم مما سبق .
تابع ( سورة المسد )
أبى لهب : ابن كثير وحده بالقراءة بإسكان الهاء ولغيره فتحها . والشاهد : وها أبى لهب سكن ( د ) ينا . أغنى ، عنه : لا يخفى . سيصلى : الفتح والتقليل للأزرق .
وعلى الفتح تغليظ اللام . وعلى التقليل الترقيق . والإمالة لحمزة والكسائي وخلف العاشر . ذات لهب : ليس في الهاء خلاف هنا فهي للكل بالفتح .
قوله تعالى : وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ
( 4 )
الشرح والتحليل
1 . حمالة : عاصم وحده بالقراءة بنصب التاء . والشاهد : وحمالة رفع النصب ( ن ) م . ويسهل الجمع بعد ذلك .
ملاحظة : الجمع بين سورتي المسد والإخلاص واضح ويفهم من الجمع بين السور السابقة والمهم هنا تحرير حمزة كالآتى :
بين السورتين / اللّه أحد
وصل / تحقيق ، إبدال واوا
نية الوقف والتكبير مع تحقيق الهمز / تحقيق
نية الوقف والتكبير مع الإبدال واوا / إبدال واوا