مد مشبع . أبو جعفر بتخفيف الأماني وتسهيل الثانية من الهمزتين .
الأصبهاني بإسكان الميم غير المهموزة في مواضعها والنقل تسهيل الثانية .
قالون بمد الصلة والإسقاط مع المد فقط . الأصبهاني بقراءته المشروحة .
الأزرق بالصلة الطويلة وفتح بلى والنقل وتسهيل الثانية ، إبدالها حرف مد مشبع . ثم بتقليل بلى وعليه ما سبق . ابن ذكوان بسكت المفصول ، أل وإمالة جاء وتحقيق الهمزتين . النقاش على هذا الوجه بالطويل . حفص بفتح جاء والتوسط . حمزة بإمالة بلى والطول مع الإمالة وترك السكت في المتصل . ثم بالسكت فيه . إدريس بتوسط جاء والإمالة وتحقيق الهمزتين .
قوله تعالى : فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا
الشرح والتحليل
1 . لا يؤخذ : إبدال الهمز . وقراءة ابن عامر وأبى جعفر ويعقوب بالتاء للتأنيث . وللباقين الياء للتذكير والشاهد : يؤخذ أنث ( ك ) م ( ثوى ) .
2 . منكم : ميم الجمع . 3 . فدية ولا : ترك الغنة مع الواو . ويسهل الجمع بعد ذلك .
مأواكم : إبدال الهمز للأصبهانى وأبى عمرو بخلفه وأبى جعفر . وحمزة وقفا .
وأحكام التقليل والإمالة . مولاكم ، بئس : لا يخفى .