بترك النقل والإظهار وفتح الأنثى واندرج أبو جعفر . ثم بالتقليل . ثم بالإدغام ووجهي الأنثى .
شيئا وقفا : لا يخفى . عن من : مرسومة بالفصل . تولى : ليست رأس آية . الدنيا :
فاصلة . أعلم بمن ضل ، أعلم بمن اهتدى : الإدغام . وهو : الإسكان ( ر ) د ( ث ) نا ( ب ) ل ( ح ) ز . الحسنى : فاصلة . أساءوا : بدل الأزرق .
ولاحظ دقة وجوه هذا الجزء .
قوله تعالى : الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ
الشرح والتحليل
1 . كبائر : الطويل ، ترقيق الراء للأزرق وجها واحدا . وقراءة حمزة والكسائي وخلف كبير . والباقون كبائر . والشاهد من فرش سورة الشورى : وكبائر معا كبير ( ر ) م ( فتى ) . 2 . الإثم : النقل والسكت . ويسهل الجمع بعد ذلك .
المغفرة : ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق . وتاء التأنيث وقفا .
قوله تعالى : هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ
الشرح والتحليل
1 . أعلم بكم : الإدغام . 2 . بكم إذ : ميم الجمع المهموزة . 3 . الأرض :
سكت حمزة أولا . 4 . بطون أمهاتكم : قرأ حمزة وصلا بكسر الهمزة والميم . والكسائي بكسر الهمزة وفتح الميم وصلا . والباقون بضم الهمزة