عليهم القول : كسر الهاء والميم لأبى عمرو وصلا . وضمهما لحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر . وكسر الهاء وضم الميم للباقين . ولاحظ وقف حمزة بالنقل فقط على الإنس في وجه السكت العام .
قوله تعالى : وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمالَهُمْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ
( 19 )
الشرح والتحليل
1 . وليوفيهم أعمالهم : ميم الجمع أولا . وقراءة وليوفيهم بالياء لابن كثير وأبى عمرو وعاصم ويعقوب وهشام طريق الحلواني . والباقون بالنون وهو للداجونى عن هشام . والشاهد : و ( ن ) ل ( حق ) ( ل ) ما خلف نوفيهم اليا . ولاحظ الخلف لهشام وحده . لا يظلمون : التغليظ وجها واحدا للأزرق .
القراءة
قالون ولاحظ الاندراج . ( 1 ) قالون بصلة الميم واندرج أبو جعفر . الأصبهاني بإسكان ميم أعمالهم ، وهم . قالون بمد الصلة . الأصبهاني . الأزرق بالنون والصلة الطويلة وتغليظ لام يظلمون وجها واحدا . ابن كثير بقراءة وليوفيهم بالياء وصلة الميم . أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان الميم ولاحظ الاندراج . ابن ذكوان بقراءة ولنوفيهم بالنون مع السكت واندرج حمزة وإدريس . حفص بقراءة وليوفيهم بالياء وسكت المفصول .