تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 310

مساهمون:

ص٣١٠

ربع ( وَيا قَوْمِ ما لِي )

قوله تعالى : * وَيا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ

( 41 )

الشرح والتحليل

1 . يا قوم ما لي : الإدغام . 2 . ما لي أدعوكم : فتح ياء الإضافة لنافع وابن كثير وهشام وأبى جعفر وابن ذكوان بخلفه والباقون بالإسكان وهو الوجه الثاني لابن ذكوان والشاهد : وباقي الباب ( حرم ) ( ح ) لا . . . وافق . . إلى قوله : وما . . . لي ( ل ) ذ ( م ) ن الخلف . 3 . أدعوكم إلى : ميم الجمع المهموزة . 4 . وتدعونني إلى : المنفصل والاتفاق على إسكان ياء الإضافة . 5 . النار : أحكام التقليل والإمالة .

القراءة

قالون واندرج الحلواني عن هشام ووجه الفتح للسوسى . ( 5 ) أبو عمرو بإمالة النار . السوسي بالتقليل مع الروم . ( 4 ) قالون بالتوسط واندرج هشام ووجه الفتح للسوسى . أبو عمرو بالإمالة واندرج السوسي على المد ولاحظ عدم الطول هنا للنقاش لقراءة الأخفش بالإسكان . ( 3 ) قالون بصلة الميم وقصر المنفصل واندرج الأصبهاني وابن كثير وأبو جعفر . قالون بمد الصلة والتوسط واندرج الأصبهاني . الأزرق بالصلة الطويلة والطويل وتقليل النار ويمتنع سكت ابن ذكوان على الفتح . ( 2 ) الأخفش بالإسكان والتوسط وفتح النار واندرج المطوعى . وليس للرملى غير إمالة ذوات الراء . الصوري بإمالة النار . ابن ذكوان على هذا الوجه بالسكت وفتح النار واندرج حفص وإدريس . الرملي على هذا الوجه بإمالة النار . النقاش