الشرح والتحليل
1 . وآخر : قرأ أبو عمرو ويعقوب بضم الهمزة مقصورة جمع أخرى مثل الكبرى والكبر . والباقون بالفتح والمد على أنه مفرد . والشاهد : وآخر اضمم اقصره ( حما ) . ولاحظ بدل الأزرق . 2 . شكله أزواج : المنفصل ووقف حمزة بالتحقيق والسكت والنقل والإدغام . ويسهل الجمع بعد ذلك .
النار المجرور وقفا : انتبه لوجوه السوسي وقد سبقت كثيرا . قدمتموه ، فبئس ، فزده : لا يخفى .
قوله تعالى : وَقالُوا ما لَنا لا نَرى رِجالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرارِ
( 62 )
الشرح والتحليل
1 . لا نرى : أحكام التقليل والإمالة . 2 . نعدهم : ميم الجمع . 3 . الأشرار :
النقل والسكت ، تقليل الأزرق . وإمالة أبى عمرو والصوري بخلفه عن ابن ذكوان . والكسائي وخلف العاشر ولحمزة التقليل والإمالة من الروايتين . وله الفتح عن خلاد ولاحظ أن نرى ، الأشرار من باب واحد للصورى .
القراءة
قالون . ( 3 ) الأصبهاني بالنقل . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص . ( 2 ) قالون بصلة الميم . ( 1 ) الأزرق بالتقليل في الموضعين . أبو عمرو بالإمالة في الموضعين ولا يندرج حمزة في هذا الوجه واندرج الصوري والكسائي وخلف العاشر . السوسي بالفتح ثم بالتقليل مع الروم واندرج حمزة في الوجهين وعدم الروم يأتي أيضا لحمزة . الرملي بالسكت مع الإمالة واندرج حمزة بوجه واندرج إدريس . حمزة بالتقليل مع النقل والسكت للراويين . ثم