وأبو عمرو وأبو جعفر بالتسهيل والإدخال . وورش وابن كثير ورويس بالتسهيل وعدم الإدخال . وهشام بالتحقيق والإدخال وعدمه . والباقون بالتحقيق وعدم الإدخال . ولهشام في مواضع هذه السورة من المكرر ، المكسور غير المكرر تحرير خاص انظره بالجزء الأول من فريدة الدهر .
متنا : بكسر الميم نافع وحفص وحمزة والكسائي وخلف . والباقون بالضم .
والشاهد : وحيث جا ( صحب ) ( أ ) تى .
القراءة
قالون . ( 2 ) أبو عمرو على هذا الوجه بضم متنا وتسهيل الثانية مع الإدخال في الثانية . أبو جعفر على هذا الوجه بالإخبار في الثاني . ( 1 ) ورش من الطريقين بالتسهيل وعدم الإدخال والنقل والإخبار في الثاني وكسر الميم .
ابن كثير على هذا الوجه بضم متنا والتسهيل مع عدم الإدخال في الثاني كالأول . رويس على هذا الوجه بالإخبار في الثاني ووجهي هاء السكت .
هشام بالإخبار في الأول والاستفهام في الثاني مع التحقيق والإدخال . ثم بالتحقيق وعدم الإدخال واندرج ابن ذكوان ولابن عامر ضم متنا .
ابن ذكوان بالسكت . عاصم بالاستفهام في الموضعين والتحقيق مع عدم الإدخال وضم متنا لشعبه . روح بالإخبار في الموضع الثاني ووجهي هاء السكت . حفص بكسر متنا واندرج خلاد وخلف العاشر . الكسائي على هذا الوجه بالإخبار في الثاني . حفص بالسكت واندرج خلاد وإدريس .
خلف عن حمزة بترك الغنة ووجهي المفصول .
قوله تعالى : أَ وَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ
( 17 )