قوله تعالى : فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ ما لَبِثُوا فِي الْعَذابِ الْمُهِينِ
( 14 )
الشرح والتحليل
1 . تبينت : رويس وحده بضم التاء الأولى والباء وكسر الياء . والباقون بفتح الثلاثة . والشاهد : تبينت مع أن توليتم ( غ ) لا ضمان مع كسر . 2 . أن لو : الغنة . ويسهل الجمع بعد ذلك .
قوله تعالى : لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ
الشرح والتحليل
1 . لسبأ : بفتح الهمز بلا تنوين البزى وأبو عمرو . وسكنها قنبل . والباقون بالكسر والتنوين والشاهد بفرش النمل : سبأ معا لا نون وافتح ( ه ) ل ( ح ) كم . . . سكن ( ز ) كا . ووقف هشام بخلف عليها وحمزة بالإبدال حرف مد وبالتسهيل المرام كسرا . 2 . مساكنهم : حفص وحمزة بسكون السين وفتح الكاف بدون ألف . والكسائي وخلف بدون ألف أيضا وإسكان السين وكسر الكاف . والباقون بالألف وفتح السين وكسر الكاف . والشاهد : مساكن وحدا . . . ( صحب ) وفتح الكاف ( ع ) ألم ( ف ) دا . ولاحظ ميم الجمع المهموزة . ولاحظ في الآية تحرير لحمزة :
ترك السكت في المفصول عليه الفتح للراويين والإمالة لخلاد . والسكت عليه الوجهان للراويين . وللكسائى وحده الإمالة وجها واحدا .