الشرح والتحليل
1 . وهو : الإسكان لمدلول : ( ر ) د ( ث ) نا ( ب ) ل ( ح ) ز . 2 . الذي أنشأ : المنفصل .
القراءة
قالون . ( 2 ) قالون بالتوسط . الكسائي بالإمالة وجها واحد في تاء التأنيث .
( 1 ) الأزرق بضم وهو والطويل والنقل في الموضعين . النقاش بترك النقل في الموضعين . حمزة على ترك السكت في والأبصار بالوقف بالنقل في موضعي والأفئدة وفتح تاء التأنيث . خلاد على هذا الوجه بالإمالة . حمزة بالوقف بالتحقيق في أل والنقل في الهمزة المتوسطة مع فتح تاء التأنيث .
النقاش بسكت أل والموصول مرتبة واحدة على الطول . حمزة على هذا الوجه بالوقف بالنقل في موضعي والأفئدة والفتح والإمالة في تاء التأنيث ثم بالسكت والنقل في والأفئدة وفتح تاء التأنيث . الأصبهاني بقصر المنفصل والنقل . ابن كثير على هذا الوجه بترك النقل . الأصبهاني بتوسط المنفصل والنقل . ابن عامر بترك النقل . ابن ذكوان بسكت أل فقط في الموضعين واندرج حفص وإدريس . ابن ذكوان ما عدا النقاش بسكت الموصول أيضا واندرج حفص وإدريس . حمزة بسكت المد المنفصل والوقف كما سبق على سكت أل فقط .
وهو ، وإليه ، النهار المجرور الموقوف عليه وفيه الإمالة لأبى عمرو وخلف الصوري وإمالة دورى الكسائي ويزيد السوسي الفتح والتقليل مع الروم ولا بد ، الأولون : لا يخفى .
قوله تعالى : قالُوا أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
( 82 )