قوله تعالى : وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ
( 47 )
الشرح والتحليل
1 . ربك كألف : الإدغام . 2 . تعدون : بالتاء لغير ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف ولهم بالياء والشاهد : ويعد ( د ) ان ( شفا ) . ويسهل الجمع بعد ذلك .
قوله تعالى : وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَها وَهِيَ ظالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُها وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ
( 48 )
الشرح والتحليل
1 . وكأين : ابن كثير وأبو جعفر كما شرح قريبا . 2 . قرية أمليت : النقل والسكت . 3 . وهي : بالإسكان لمدلول : ( ر ) د ( ث ) نا ( ب ) ل ( ح ) ز . أخذتها : الإظهار لابن كثير وحفص ورويس بخلفه . والإدغام للباقين . وإلىّ : وقف يعقوب بهاء السكت بخلفه بتحريرها في أماكنها الخاصة . ويسهل الجمع بعد ذلك .
نذير : الوجهان في الراء للأزرق .
قوله تعالى : وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ
( 51 )
الشرح والتحليل
1 . في آياتنا : المنفصل . 2 . معاجزين : ابن كثير وأبى عمرو بقراءة معجزين بالقصر وتشديد الجيم . والباقون بالمد والتخفيف والشاهد : واقصر ثم شد . . . معاجزين الكل ( حبر ) . ويسهل الجمع بعد ذلك .