( 2 ) ورش بالنقل وقراءة أهلكناها وإبدال وبئر ووجهي معطلة ويقدم التغليظ للأزرق ولاحظ اندراج الأصبهاني على ترقيق اللام . ( 1 ) ابن ذكوان بالسكت وكسر وهي واندرج حفص وخلاد وإدريس . خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو . ابن كثير بقراءة فكائن بالألف مع توسط المد وأهلكناها وكسر وهي . أبو جعفر بالتسهيل مع المد والقصر وإسكان هاء وهي وإبدال همز وبئر .
قوله تعالى : أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها
القراءة
قالون بقراءته المعروفة مع قصر المنفصل . قالون بالتوسط . النقاش بالطويل واندرج خلاد . خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء في موضعيها . الضرير على هذا الوجه بالتوسط . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر .
قالون بالتوسط . ورش بالنقل على تفخيم الراء والطويل للأزرق ولاحظ النقل أيضا في المفصول وقصر ومد البدل ( ويمتنع التوسط على التفخيم ) .
الأصبهاني بوجهي المنفصل وقراءته . ابن ذكوان بالسكت والتوسط ولاحظ سكت المفصول أيضا واندرج حفص وإدريس . النقاش بالطويل واندرج خلاد . خلاد بترك السكت في المفصول . خلاد بسكت المد والمفصول على السكت في أل . خلف بترك الغنة وترك السكت في المد والمفصول . ثم بالسكت في المفصول . ثم بسكت المد . الأزرق بترقيق الراء وثلاثة البدل .