تحرير للأزرق
شئ مقتدرا
توسط الوجهان وقفا ووصلا
مد ترقيق فقط وقفا ويجوز التفخيم وصلا
ولاحظ توسط شئ ومراتب السكت لأصحابه .
قوله تعالى : وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بارِزَةً وَحَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً
( 47 )
الشرح والتحليل
1 . نسير : الوجهان في الراء للأزرق . وقراءة ابن كثير وأبى عمرو وابن عامر بالتاء بدل النون في نسير مع ضم التاء وفتح الياء المشددة ورفع الجبال .
والباقون بالنون المضمومة في نسير وكسر الياء المشددة والجبال بالنصب .
والشاهد : يا نسير افتحوا ( حبر ) ( ك ) رم . . . والنون أنث الجبال ارفع . 2 . الأرض : النقل والسكت . 3 . بارزة وحشرناهم : ترك الغنة في الواو . 4 . حشرناهم : ميم الجمع .
القراءة
قالون . ( 4 ) قالون بصلة الميم . ثم بمد الصلة . ( 3 ) خلف عن حمزة بترك الغنة .
( 2 ) الأزرق بالنقل وصلة الميم الطويلة . الأصبهاني بالصلة مقصورة وممدودة .
حفص بسكت أل ، المفصول واندرج خلاد وإدريس . خلاد بترك السكت في المفصول . خلف عن حمزة بترك الغنة وسكت أل فقط . ثم بسكت المفصول كذلك . ( 1 ) الأزرق بترقيق الراء وقراءته الخاصة . ابن كثير بقراءة تسيّر الجبال وصلة الميم . أبو عمرو بإسكان الميم واندرج ابن عامر . ابن ذكوان بسكت أل ، المفصول . السوسي بالإمالة في وترى