تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 299

مساهمون:

ص٢٩٩
المالكي ولاحظ أن جعل لهم جميع ما في القرآن له حكم خاص بالنسبة لرويس ودققت في تحريره لوجود المنفصل هنا وسيأتي الإدغام على المد أيضا . ومعلوم أن الغنة متعينة ليعقوب على الإدغام العام فقط . أبو عمرو بالغنة واندرج يعقوب ولاحظ أن الغنة من المصباح ( وهو راوي الإدغام العام ليعقوب ) في اللام دون الراء لرويس . ( 4 ) قالون بصلة الميم واندرج أبو جعفر . ابن كثير بصلة فيه . الغنة على الوجهين السابقين . ( 3 ) قالون بتوسط المنفصل ولاحظ الاندراج . الغنة . رويس بإدغام جعل لهم وترك الغنة وذلك من مفردة ابن الفحام . روح على هذا الوجه بالغنة وذلك من الكامل طريق الزبيري وارجع إلى الجزء الأول من فريدة الدهر ففيه زيادة علم . قالون بصلة الميم ولاحظ مد الصلة . الغنة . الضرير بترك الغنة في الياء . النقاش بالطويل على ترك السكت واندرج خلاد . النقاش بالغنة . خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء . ( 2 ) حمزة بسكت أل فقط وترك الغنة في الياء لخلف وقصر لا . خلاد بالغنة . ( 1 ) ورش بالنقل في الموضعين وترقيق الراء للأزرق وطويل المنفصل وصلة الميم الطويلة ثم بتفخيم الراء . الأصبهاني على هذا الوجه بقصر المنفصل وصلة الميم مقصورة ووجهي الغنة . ثم بتوسط المنفصل ومد الصلة ووجهي الغنة . ابن ذكوان بسكت المفصولين وأل وتوسط المنفصل واندرج حفص وإدريس . الغنة لابن الأخرم . النقاش بالطويل على هذا الوجه واندرج خلاد . خلاد بتوسط لا . خلف عن حمزة بترك الغنة وقصر لا . ثم بتوسطها . حمزة بسكت المد المنفصل أيضا وترك الغنة لخلف وقصر لا فقط . خلاد على هذا الوجه بالغنة في الياء واللّه أعلم .

قوله تعالى : قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفاقِ