تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 291

مساهمون:

ص٢٩١

تحرير للنقاش

أل / المنفصل / الموصول ترك / توسط / ترك ترك / طول / ترك سكت / توسط / ترك سكت / طول / سكت

قوله تعالى : وَلَقَدْ صَرَّفْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُوراً

( 89 )

الشرح والتحليل

1 . ولقد صرفنا : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي وخلف . 2 . القرآن : نقل ابن كثير وسكت الموصول . ولاحظ على سكت المد المنفصل الوجهان فيه لحمزة . 3 . فأبى أكثر : المنفصل وأحكام التقليل والإمالة وانظر التحرير السابق لحمزة والنقاش فهو مهم في فهم المطلوب هنا . ولاحظ أنه ليس لدورى أبى عمرو امتناعات في الناس والمنفصل .

القراءة

قالون ولاحظ الاندراج . ( 3 ) قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج . الأزرق بالطويل واندرج النقاش . الأزرق بالتقليل . ( 2 ) ابن كثير بالنقل وقراءته . ابن ذكوان لما عدا النقاش بسكت الموصول والتوسط واندرج حفص . النقاش بالطويل . ( 1 ) أبو عمرو بالإدغام وقصر المنفصل واندرج الحلواني . أبو عمرو بالتوسط واندرج هشام . حمزة بالإمالة والطويل . حمزة بسكت المد المنفصل على ترك السكت في الموصول . الكسائي بالتوسط واندرج خلف العاشر . حمزة بسكت الموصول وترك السكت في المد المنفصل . ثم