السكت ليعقوب بخلفه . أستغفر لكم : الوجهان في الراء للأزرق ، الإدغام . ربى إنه : وصلا فتح الياء لنافع وأبى عمرو وأبى جعفر . إنه هو : الإدغام .
قوله تعالى : فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ
( 99 )
الشرح والتحليل
1 . آوى إليه : المنفصل وأحكام البدل ( لاحظ البدل في آمنين ) وذات الياء للأزرق . وإمالة حمزة والكسائي وخلف . 2 . إليه أبويه : صلة الهاء لابن كثير . شاء : إمالة الداجونى عن هشام وابن ذكوان وحمزة وخلف . اللّه آمنين : وقف حمزة بالتحقيق والإبدال واوا . ولا يأتي على سكت الكل لحمزة إلا الوقف بالتحقيق . 3 . آمنين : هاء السكت ليعقوب بخلفه .
ويسهل الجمع بعد ذلك .
قوله تعالى : وَقالَ يا أَبَتِ هذا تَأْوِيلُ رُءْيايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَها رَبِّي حَقًّا
الشرح والتحليل
1 . يا أبت : المنفصل وقراءة ابن عامر وأبى جعفر بفتح التاء . 2 . تأويل : إبدال الهمز لجميع المبدلين . والإدغام . 3 . رؤياي : أحكام الهمز والإمالة كما سيأتي في القراءة . 4 . قد جعلها : الإدغام لأبي عمرو وهشام وحمزة والكسائي وخلف .