فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 812

مساهمون: محمد ابراهيم محمد سالم

ص٨١٢

( 110 . سورة والفجر )

وللزبيرى بعد بل لا قد أتى * من كامل غاية الاختصار تا وليس إلا منهما طريقه * كما بنشر قد أتى تحقيقه

( 111 . طرق التكبير )

من أول انشراح التكبير * لابن كثير قال مستنير وعن أبي العلا مع ابن فارس * وصاحب التجريد عند الفارسي والمالكي وعن أبي العز وعن * غيرهم من العراقيين عن وصاحب التجريد مع أبي العلا * لابن جرير عند سوس نقلا هذا عن ابن حبش فليعلما * وعن أبي العلا لكل يعتما ثم عن المكي كاف ذكره * كالكامل التيسير ثم التذكرة وغيرهم من آخر الضحى ومن * كامل المصباح للكل زكن وعن أبي العلا ثم الهذلي * أول كل سورة لهم تلا وأول التوبة لا تكبير له * لقرنه حيث أتى بالبسملة ومنهم من قال للمكى * من أول الضحى كمالكى وكأبى العلا وللبزى نقل * تكبيره من روضة المعدل وابن الحباب عنه من ألم تلا * مهللا مكبرا فحصلا كذا العراقيون عند قنبل * ومن فحدث عند مكي جلى لمن تقدم ومن بدأ الضحى * لمن مضى عنه كما قد وضحا وخص قنبل لدى المعدل * ومن فحدث أو ألم فحمدلى ولابن الحباب بعده وذاك من * طريق عبد واحد عنه يعن ولنختم القول بحمد ربنا * نسأله خاتمة الخير لنا ثم نصلى ونسلم على * من قدره على الأنام قد علا سيدنا محمد وعترته * وصحبه وتابعي شريعته

وهذه نفحة أخرى نضمها إلى ما سبق من مراجع هامة تضبط ما جاء في وجوه الكتب المذكورة في تفريعات الطرق بكل قارئ ألا وهي : * * * * * * * * * * * * * * * *