وغن على ما كان بالقطع رسمه * ولا غنة عن أزرق قط للملا
وحرر في آلآن سبعة أوجه * على مد الأولى ثلث اللام ناقلا
وتسهيل الأولى مثل ذلك عندهم * وقصر بقصر جاء عنهم معدلا
وبالخلف سهل جاء آل لمبدل * ومد أو اقصر للذي فيه أبدلا
وعن أزرق مع وجه إبدال غيره * فمد ووسط فيه حيث تسهلا
وقلل على التوسيط مع مد افتحا * وهذا لمكى في البدائع وصلا
وماليه أدغم أن نقلت كتابيه * لورش وأظهر حيث لم تك ناقلا
أأنت فسهل مع أريت لازرق * بوقف ولا إبدال عنهم تأملا
وقطع اصطفى فاخصص للأزرق وارويا * بهمزة وصل الأصبهاني وانقلا
وللأصبهانى عند نون فاظهرا * كذلك يروى مثل قالون إن تلا
وبالروم والتسهيل قف لمسهل * لدى اللائي أو أبدله ياء فتجملا
وقبل يئسن الياء أظهرا وادغم * لدى أحمد البزى مثل فتى العلا
وما بعد كنتم مع فظلتم لدى أبى * ربيعة يروى الزينبي مثقلا
على ما أبو عمرو روى مسندا له * نعم من طريق الزينبي النشر قد خلا
ولابن العلا الإدغام في بعض شأنهم * بطيبة والخلف في النشر وصلا
وما قيل من منع بإظهار غنة * لبصر مع الإدغام فاردده أجملا
فللحضرمى أوجب ولابن العلا أجز * ولكن مع الرا عن رويس فأهملا
ونخلقكم أتمم إذا كنت مدغما * كبيرا عن البصري فاعلمه واعملا
ونؤمن لك إن تدغمن لمدغم * فلا غنة في النون للعارض أعقلا
وفي هؤلاء إن مدها مع قصر ما * تلاه له امنع مسقطا لا مسهلا
وهأنتم أن تمددن مسهلا * ففي هؤلاء القصر حتما فأهملا
وفي نحو دفء من يقف ساكتا يرم * وللسكت كن في يخرج الخبء مهملا
ومع كسر طاء اضطر مع ما اضطررتم * لهمزة وصل ضم في بدء الابتلاء
وللأصبهانى مع أبي جعفر يشأ * عليه فقف قبل الجلالة مبدلا
وإن تقصرن أو تمددن لرويسهم * كذا الأصبهاني سهلن وأبدلا
يشاء إلى مع وجه إهمال غنة * ومع وجه غن فامنع القصر مبدلا
أمانيهم أن تسكن الياء فاكسرا * لهاء وهذا للسكون الذي خلا
ويروى ابن هارون سقاة بتوبة * كذا عمرة عند ابن وردان فاحملا
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 814
مساهمون: محمد ابراهيم محمد سالم
ص٨١٤