16 -
بِالْقِسْطاسِ *
قرأ الأخوان وحفص بكسر القاف ، والباقون بالضم .
17 -
وَالْفُؤادَ
لا يبدله ورش ، لأن الهمز ليس فاء .
18 -
كانَ سَيِّئُهُ
قرأ الحرميان وبصري بفتح الهمزة وبعدها تاء تأنيث منصوبة منونة ، والباقون بضم الهمزة بعدها هاء مضمومة موصولة بواو في اللفظ .
19 -
الْقُرْآنِ *
كله ظاهر .
20 -
لِيَذَّكَّرُوا *
قرأ الأخوان بإسكان الذال وضم الكاف مع تخفيفها ، والباقون بفتح الذال والكاف مشدّدتين .
21 - كما تقولون قرأ المكي وحفص بياء الغيب ، والباقون بتاء الخطاب .
22 -
عَمَّا يَقُولُونَ *
قرأ الأخوان بالخطاب ، والباقون بالغيب .
23 - يسبح * قرأ الحرميان والشامي وشعبة بالياء ، والباقون بتاء التأنيث .
24 -
مَسْحُوراً انْظُرْ *
كسر تنوينه لبصري وابن ذكوان وحمزة وعاصم لا يخفى .
25 - ( ا إذا كنا عظاما ورفاتا إنّا ) قرأ نافع وعليّ بالاستفهام في الأول والخبر في الثاني وكل على أصله فقالون بالتسهيل والإدخال ، وورش بالتسهيل والقصر وعلي بالتحقيق والقصر ، وقرأ الشامي بعكسهما أي بالخبر في الأول والاستفهام في الثاني ، والباقون بالاستفهام فيهما ، ولا يخفى إجراؤهم على أصولهم في الهمزتين من كلمة إلا أن هشاما ليس له هنا إلا الإدخال .
2 -
جَدِيداً *
كاف وفاصلة ، ومنتهى النصف بلا خلاف .
الممال
وقصى والزنا و
أُوحِيَ *
و
فَتَلَقَّى *
و
فَأَصْفاكُمْ