بهمزة ساكنة محققة ، ولا يبدله السوسي ، وكذا كل همزة متطرفة متحركة في الوصل نحو إن شاء ويستهزئ ، ولكل امرئ ، وهذا مما لا خلاف فيه ، والباقون بياء تحتية مفتوحة مكان الهمزة .
19 -
الرَّأْيِ
قرأ السوسي بإبدال الهمز ، والباقون بالهمز .
20 -
أَ رَأَيْتُمْ *
قرأ نافع بتسهيل الهمزة الثانية ، وعن ورش أيضا إبدالها ألفا وعليّ بإسقاطها ، والباقون بتحقيقها .
21 -
وَآتانِي *
تأتي فيه الثلاثة لورش على كل من التسهيل والبدل له في أرأيتم والوقف على عليكم بعده كاف ، وقيل لا يوقف عليه وعلى كارهون كاف ، وهو فاصلة .
22 -
فَعُمِّيَتْ *
قرأ حفص والأخوان بضم العين وتشديد الميم ، والباقون بفتح العين وتخفيف الميم ، واتفقوا على الفتح والتخفيف في فعميت عليهم الأنباء بالقصص .
23 -
إِنْ أَجرِيَ إِلَّا *
قرأ المكي وشعبة والأخوان بإسكان ياء أجري ، والباقون بفتحها .
24 -
وَلكِنِّي أَراكُمْ *
قرأ نافع والبزي والبصري بفتح ياء ولكني ، والباقون بالإسكان .
25 -
إِنِّي إِذاً *
قرأ نافع والبصري بفتح ياء إني ، والباقون بالإسكان .
26 -
نُصْحِي إِنْ
قرأ نافع والبصري بفتح ياء نصحي ، والباقون بالإسكان « 1 » .
27 -
إِجْرامِي
ترقيق رائه لورش لا يخفى .
هامش
( 1 ) في الموضعينإِنِّي إِذاً *ونُصْحِي إِنْقرأ نافع ، وأبو عمرو ، بفتح ياء الإضافة ، والباقون بإسكانها .