12 -
إِلَيْهِمْ *
ضم هائه لحمزة لا يخفى .
13 -
يُضاعَفُ *
قرأ المكي وشامي بتشديد العين ، ويلزم منه حذف الألف قبلها ، والباقون بألف بعد الضاد وتخفيف العين « 1 » .
14 -
خالِدُونَ *
تام وفاصلة بلا خلاف ، ومنتهى الربع عند الجمهور ، وقال بعض الأخسرون ، وقيل يبصرون ، وقيل تذكرون
الممال
الر *
« 2 » تقدم مسمى لدى الوقف و
يُوحى *
لهم
وَحاقَ *
لحمزة
جاءَ *
له ولابن ذكوان
افْتَراهُ *
و
الدُّنْيا *
وموسى و
افْتَرى *
لهم وبصري
النَّاسِ *
لدوري .
المدغم
يَعْلَمُ ما *
وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها
أَظْلَمُ مِمَّنِ *
.
15 -
تَذَكَّرُونَ *
معا قرأ حفص والأخوان بتخفيف الذال ، والباقون بالتثقيل « 3 » .
16 -
إِنِّي لَكُمْ *
قرأ المكي والبصري وعلي بفتح همزة إني على تقدير الباء ، والباقون بالكسر أي
فَقالَ إِنِّي *
« 4 » .
17 -
إِنِّي أَخافُ *
قرأ الحرميان والبصري بفتح ياء إني ، والباقون بالإسكان .
18 -
بادِيَ *
« 5 » قرأ البصري بهمزة مفتوحة بعد الدال ووقفه عليه
هامش
( 1 ) قرأ ابن كثير ، وابن عامر هكذايُضاعِفُ *بحذف الألف التي بعد الضاد مع تشديد العين ، والباقون هكذايُضاعِفُ *بإثبات الأول وتخفيف العين ، قال الشاطبي :
والعين في الكل ثقّلا كما دار
( 2 )الر *أمال الراء أبو عمرو ، وابن عامر ، وشعبة وحمزة ، والكسائي ، وقللها ورش .
( 3 ) قال الشاطبي : وتذكّرون الكل خف على شذا
( 4 ) قال الشاطبي : إنّي لكم بالفتح حق رواته
( 5 ) قال الشاطبي : وبادئ بعد الدال بالهمزة حلّلا