الموضوع السابع عشر الوقف والابتداء « 1 »
بحث هذا الموضوع في مقدمته من بين المفسرين جميعهم ابن جزي الكلبي « 2 » ، ذكر فيه أن الوقف على أربعة أنواع « 3 » :
1 - وقف تام « 4 » .
هامش
( 1 ) عرف أبو حيان الوقف بأنه : قطع النطق آخر اللفظ . وقال الجعبري : قطع صوت القارئ على آخر الكلمة الوضعية زمانا . وقال ابن الجزري : قطع صوت القارئ على آخر الكلمة زمانا يتنفس فيه عادة بنية استئناف القراءة بما يلي الحرف الموقوف عليه ، أو بما قبله ، لا بنية الإعراض . وهذا هو أفضل تعريف للوقف وقفت عليه .
انظر : كنز المعاني للجعبري : 366 مخطوط - والنشر لابن الجزري : 1 / 240 - والزيادة والإحسان لابن عقيلة : 4 / 1043 تحقيق الشيخ فهد العندس .
( 2 ) انظر تفسيره : 1 / 20 - 21 .
( 3 ) هذا التقسيم للوقف هو الراجح الذي عليه الحذاق من أهل العلم بالقراءات كأبي عمرو الداني وأبي الأصبغ الأندلسي ، وغيرهما ، وهو عند ابن الأنباري ثلاثة أوجه إذ ليس عنده بالكاف ، وقد يبلغ عند بعضهم إلى ثمانية أضرب كما قال السيوطي .
انظر : المكتفى في الوقف والابتداء للداني : 138 - ونظام الأداء في الوقف والابتداء لابن أبي الأصبغ الأندلسي : 28 - والإتقان للسيوطي : 1 / 259 .
( 4 ) يعرف الداني الوقف التام ويسمى " المختار " بقوله : هو الذي يحسن القطع عليه ، والابتداء بما بعده لأنّه لا يتعلق بشيء مما بعده ، وذلك عند تمام القصص وانقضائهن ، موجودا في -