وما رواه ابن جرير والبغوي بسندهما أيضا عن ابن عباس وأورده ابن كثير ، بلفظ : من قال في القرآن برأيه - أو بما لا يعلم - فليتبوأ مقعده من النار . « 1 »
وما رواه ابن جرير والواحدي والبغوي بسندهما عن جندب قال :
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ . « 2 » وفي رواية زاد رزين : ومن قال برأيه فأخطأ فقد كفر . « 3 » يقول ابن جرير : يعني أنه أخطأ في فعله حين قال برأيه ، لأن قوله ليس بقول عالم إن الذي قال فيه
هامش
- الألباني كما في ضعيف الجامع الصغير : 5 / 228 .
( 1 ) التخريج السابق
( 2 ) أخرجه ابن جرير في تفسيره : 1 / 79 - والواحدي : 1 / 47 - والبغوي : 1 / 45 وقال :
غريب - وأورده الماوردي : 1 / 33 - والخازن : 1 / 6 وأبو حيان : 1 / 25 - وقال ابن كثير 1 / 16 : وقد رواه أبو داود والترمذي والنسائي من حديث سهيل بن أبي حزم القطعي ، وقال الترمذي : غريب وقد تكلم بعض أهل الحديث في سهيل . وانظر تهذيب الكمال للمزي : 12 / 217 - وهو في الترمذي ، كتاب : التفسير ، باب : ما جاء في الذي يفسر القرآن برأيه : 5 / 200 - وفي سنن أبي داود ، كتاب : العلم ، باب : الكلام في كتاب اللّه : 3 / 320 - وفي شرح السنة للبغوي : 1 / 259 - وفي فضائل القرآن للنسائي :
114 - وأورده السيوطي في الجامع الصغير للسيوطي : 2 / 117 وحسنه ، قال المناوي في الفيض : 6 / 190 : رمز المؤلف لحسنه ولعله لاعتضاده ، وإلا ففيه سهيل بن عبد اللّه تكلم فيه أحمد والبخاري والنسائي وغيرهم . -
( 3 ) انظر : تفسير القرطبي : 1 / 32 - والبرهان للزركشي : 2 / 164 .