الميثاق في الذر ، ومنه رد على من أنكر خلق الجنة والنار ، ومنه رد على من أنكر المتعة والرجعة ، ومنه رد على من وصف اللّه عز وجل ، ومنه مخاطبة اللّه عز وجل لأمير المؤمنين والأئمة عليهم السّلام وما ذكره اللّه من فضائلهم ، وفيه خروج القائم وإخبار الرجعة ، وما وعد اللّه تبارك وتعالى الأئمة عليهم السّلام من النصرة والانتقام من أعدائهم ، وفيه شرائع الاسلام وأخبار الأنبياء عليهم السّلام ومولدهم ومبعثهم وشريعتهم وهلاك أمتهم ، وفيه ما نزل بمغازي النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وفيه ترهيب ، وفيه ترغيب ، وفيه أمثال ، وفيه أخبار وقصص » « 1 » .
قال القمي ( ره ) : « وإما ما لفظه عام ومعناه خاص ، فمثل قوله تعالى :
يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ
« 2 » فلفظه عام ومعناه خاص ، لأنه فضلهم على عالمي زمانهم بأشياء خصهم بها ، وقوله :
وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ
« 3 » يعني بلقيس فلفظه عام ومعناه خاص ، لأنها لم تؤت أشياء كثيرة منها الذكر واللحية ، وقوله :
رِيحٌ فِيها عَذابٌ أَلِيمٌ تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّها
« 4 » لفظه عام ومعناه خاص ، لأنها تركت أشياء كثيرة لم تدمرها .
وأما ما لفظه خاص ومعناه عام ، فقوله :
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً
« 5 » فلفظ الآية خاص في بني إسرائيل ومعناها عام في الناس كلهم « 6 » .
قال القمي ( ره ) : « وأما ما هو حرف مكان حرف ، فقوله :
لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ
« 7 » يعني ولا للذين ظلموا منهم ، وقوله :
يا مُوسى لا تَخَفْ إِنِّي لا يَخافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ إِلَّا مَنْ ظَلَمَ
« 8 » يعني ولا من ظلم ، وقوله :
وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلَّا خَطَأً
« 9 » يعني ولا خطأ ، وقوله :
لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ
« 10 » يعني حتى تنقطع قلوبهم ، ومثله كثير » « 11 » .
هامش
( 1 ) تفسير القمي ج 1 ص 17 - 18 .
( 2 ) سورة البقرة : الآية 47 .
( 3 ) سورة النمل : الآية 23 .
( 4 ) سورة الأحقاف : الآية 24 و 25 .
( 5 ) سورة المائدة : الآية 32 .
( 6 ) تفسير القمي ج 1 ص 20 .
( 7 ) سورة البقرة : الآية 150 .
( 8 ) سورة النّمل : الآية 10 .
( 9 ) سورة النّساء : الآية 92 .
( 10 ) سورة التوبة : الآية 110 .
( 11 ) تفسير القمي ج 1 ص 22 .