و
إِنَّ مَعِي رَبِّي
في الشعراء [ 62 ] ، و
مَعِي رِدْءاً
في القصص [ 34 ] .
وانفرد ابن عامر بفتح
صِراطِي مُسْتَقِيماً
في الأنعام [ 153 ] ، و
إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ
في العنكبوت [ 56 ] .
وانفرد ابن كثير بفتح
وَرائِي وَكانَتِ
في سورة مريم الصديقة - عليها السلام - [ 5 ] و
أَيْنَ شُرَكائِي قالُوا
في فصلت [ 47 ] .
وانفرد نافع بفتح
مَماتِي لِلَّهِ
في الأنعام [ 162 ] .
وانفرد ورش بفتح
وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ
في البقرة [ 186 ] ، و
وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ
في الدخان [ 21 ] .
وانفرد أبو بكر بفتح ( يا عبادي لا خوف عليكم ) في الزخرف [ 68 ] .
وحذف هذه الياء في الحالين ابن كثير وحفص وحمزة والكسائي ، وأثبتها الباقون ساكنة في الحالين .
واتفق ورش وحفص على فتح
وَلِيَ فِيها مَآرِبُ
في طه [ 18 ] ،
وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
في الشعراء [ 118 ] .
واتفق حفص وهشام على فتح
بَيْتِيَ مُؤْمِناً
في سورة نوح - عليه السلام - [ 28 ] واتفق نافع وحفص وهشام على فتح
بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ
في البقرة [ 125 ] [ « و » الحج ] « 1 » [ 26 ] و
وَلِيَ دِينِ
في « الكافرين » [ 6 ] .
واتفق نافع وابن عامر وحفص على فتح
وَجْهِيَ لِلَّهِ
في آل عمران [ 20 ] ، و
وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ
في الأنعام [ 79 ] .
وكلهم فتح
وَما لِيَ لا أَعْبُدُ
في « يس » [ 22 ] إلا حمزة ، و
وَمَحْيايَ
في الأنعام [ 162 ] إلا نافعا ، وكان ورش يختار الفتح في
وَمَحْيايَ
وروايته عن نافع إنما هي الإسكان مثل قالون .
واتفق الشيخ والإمام في كل ما ذكر إلا أنهما ذكرا أنهما قرءا في الأنعام
وَمَحْيايَ
لورش بالوجهين ، و
وَلِيَ دِينِ
في « الكافرين » عن البزى أيضا بالوجهين ، واختار الحافظ فيهما الإسكان كما هو مذكور في فرش الحروف ، والله سبحانه الموفق للصواب وهو الكريم الوهاب .
هامش
( 1 ) سقط في ب .