[ التحريم : 1 ] .
المثال الحادي عشر : « مفعل » بضم الميم ، والوارد منه ثلاثة أسماء وهي :
مُوسى
[ طه : 9 ] ، و
وَمُرْساها
[ هود : 41 ] ، ويلحق به
مُزْجاةٍ
[ يوسف :
88 ] .
المثال الثاني عشر : « مفعّل » بضم الميم وتشديد العين ، والوارد منه ثلاثة أسماء وهي :
مُصَلًّى
[ البقرة : 125 ] ، و
مُسَمًّى
[ البقرة : 282 ] ، و
مُصَفًّى
[ محمد :
15 ] .
المثال الثالث عشر : « مفتعل » ، والوارد منه
الْمُنْتَهى
[ النجم : 14 ] خاصة .
المثال الرابع عشر : « يفعل » ، والوارد منه
يَحْيى
[ مريم : 7 ] اسم النبي عليه السلام .
المثال الخامس عشر : « فعّل » بضم الفاء وتشديد العين ، والوارد منه
غُزًّى
[ آل عمران : 156 ] خاصة .
وأما الأفعال : فجملتها مائة وسبعة وسبعون لفظة ، وتنقسم إلى الماضي ، والمضارع ، ثم إلى المبنى للفاعل ، والمبنى للمفعول ، فهذه ثلاثة أقسام :
القسم الأول الماضي : وجملة ما ورد في القرآن اثنان وتسعون فعلا ، وتنحصر في ثمانية أمثلة .
المثال الأول : « فعل » خفيف العين ، والوارد منه اثنتان وعشرون لفظة وهي :
هَدَى
[ الأنعام : 90 ] ، و
وَكَفى
[ الفتح : 28 ] ، و
فَسَقى
[ القصص :
24 ] .
و
وَفَّى
[ النجم : 37 ] ، و
أَتى
[ طه : 69 ] ، و
أَبى
[ البقرة : 34 ] ، و
أَتى
[ النحل : 1 ] ، و
وَنَهَى
[ النازعات : 40 ] ، و
قَضى
[ البقرة : 117 ] ، و
وَمَضى
[ الزخرف : 8 ] ، ( جزى ) ، و
رَأى
[ الأنعام : 76 ] ، و
رَمى
[ الأنفال : 17 ] ، و
وَعَصى
[ طه : 121 ] ، و
طَغى
[ النازعات : 37 ] ، و
فَبَغى
[ القصص : 76 ] ، و
غَوى
[ النجم : 2 ] ، و
هَوى
[ طه : 81 ] ، و
قَلى
[ الضحى : 3 ] ، و
أَوَى
[ الكهف : 10 ] ، و
وَنَأى
[ الإسراء : 83 ] .
المثال الثاني : « أفعل » ، والوارد منه ست وعشرون لفظة وهي :