وروى عن نافع « 1 » ، وابن عامر والكسائي : « أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن الله
هامش
- عاش ستّا وتسعين سنة . وإنما لقب قنبلا ؛ لأنه كان يكثر من استعمال دواء يعرف بالقنبل تلا على أبى الحسن القواس وغيره .
أخذ عنه ابن شنبوذ ، وابن مجاهد ، وابن عبد الرزاق ، وابن شوذب الواسطي . يقال :
هرم وتغير . مات سنة إحدى وتسعين ومائتين . ينظر : سير أعلام النبلاء ( 14 / 84 ) ، ومعجم الأدباء ( 17 / 17 - 18 ) ، ووفيات الأعيان ( 3 / 42 ) ، والعبر ( 2 / 89 ) ، وطبقات القراء للذهبي ( 1 / 186 - 187 ) ، ودول الإسلام ( 1 / 176 ) ، والوافي بالوفيات ( 3 / 226 - 227 ) ، والبداية والنهاية ( 11 / 99 ) ، والعقد الثمين ( 2 / 109 - 110 ) ، وطبقات القراء للجزري ( 2 / 165 - 166 ) ، والنشر في القراءات العشر ( 1 / 120 - 121 ) ، وشذرات الذهب ( 2 / 208 ) .
( 1 ) نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم أبو رويم ، ويقال : أبو نعيم ويقال : أبو الحسن وقيل :
أبو عبد الله وقيل : أبو عبد الرحمن الليثي مولاهم ، وهو مولى جعونة بن شعوب الليثي حليف حمزة بن عبد المطلب المدني أحد القراء السبعة والأعلام ثقة صالح ، أصله من أصبهان ، وكان أسود اللون حالكا صبيح الوجه حسن الخلق فيه دعابة ، أخذ القراءة عرضا عن جماعة من تابعي أهل المدينة ، قال أبو قرة موسى بن طارق : سمعته يقول : قرأت على سبعين من التابعين . روى القراءة عنه عرضا وسماعا - المستنير ، والغاية ، وجامع البيان ، والكامل - إسماعيل بن جعفر وعيسى بن وردان ، وسليمان بن مسلم بن جماز و - الكامل - مالك بن أنس ، وهم من أقرانه . وإسحاق بن محمد و - الكامل - أبو بكر و - الكامل - إسماعيل ابنا أبى أويس و - الكامل - يعقوب بن جعفر أخو إسماعيل ، وعبد الرحمن ابن أبي الزناد و - الكامل - الزبير بن عامر وخلف بن وضاح وأبو الذكر محمد بن يحيى وأبو العجلان وأبو غسان محمد بن يحيى بن علي وصفوان ومحمد بن عبد الله بن إبراهيم ابن وهب ، وهؤلاء من أهل المدينة . و - الكامل - موسى بن طارق أبو قرة اليماني و - الكامل - عبد الملك بن قريب الأصمعي وخالد بن مخلد القطواني و - الكامل - أبو عمرو ابن العلاء وأبو الربيع الزهراني روى عنه حرفين و - الكامل - خارجة بن مصعب الخراساني وخلف بن نزار الأسلمي . وأقرأ الناس دهرا طويلا نيفا عن سبعين سنة ، وانتهت إليه رئاسة القراءة بالمدينة ، وصار الناس إليها ، وقال أبو عبيد : وإلى نافع صارت قراءة أهل المدينة وبها تمسكوا إلى اليوم ، وقال ابن مجاهد : وكان الإمام الذي قام بالقراءة بعد التابعين بمدينة رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : نافعا قال : وكان عالما بوجوه القراءات متبعا لآثار الأئمة الماضين ببلده ، وقال سعيد بن منصور : سمعت مالك بن أنس يقول : قراءة أهل المدينة سنة ، قيل له : قراءة نافع ؟ قال نعم . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت أبى : أي القراءة أحب إليك ؟ قال قراءة أهل المدينة ، قلت : فإن لم يكن ؟ قال : قراءة عاصم ، قرأت القرآن كله على الإمام أبى عبد الله محمد بن عبد الرحمن التحقيق ، وقرأه هو على الصائغ التحقيق ، وقرأ على الكمال الضرير التحقيق ، وقرأ على الشاطبى التحقيق ، وقرأ ابن هذيل التحقيق ، وقرأ على أبى داود التحقيق ، وقرأ على الداني التحقيق ، وقرأ على فارس التحقيق ، وقرأ على عمر ابن عراك التحقيق ، وقرأ على حمدان بن عون التحقيق ، وقرأ على إسماعيل النحاس -