الرابع .
ص : وباب أصدق ( شفا ) والخلف ( غ ) ر يصدر ( غ ) ث ( شفا ) المصيطرون ( ض ) ر
ش : ( باب أصدق ) قراءة ( شفا ) كالزاى اسمية ، ( والخلف كائن عن غر ) كذلك ، و ( يصدر ) إما مبتدأ [ خبره ] « 1 » أشمه « 2 » ( غث ) ، أو مفعول ل « أشم » ، و ( شفا ) عطف على ( غث ) ، و ( المصيطرون ضر ) كذلك فيهما ، ولا محل للجمل كلها .
أي قرأ مدلول ( شفا ) ( حمزة والكسائي وخلف ) في اختياره باب « أصدق » كله « 3 » بإشمام الصاد زاء ، وهو كل صاد ساكنة بعدها دال ، ك
تَصْدِيقَ
[ يوسف : 111 ] ، و
يَصْدِفُونَ
[ الأنعام : 46 ] و
فَاصْدَعْ
[ الحجر : 94 ] و
يَصْدُرُ
[ الزلزلة : 6 ] واختلف عن ذي غين ( غر ) رويس في الباب كله :
فروى عنه النخاس والجوهري : إشمام الكل ، وبه قطع ابن مهران « 4 » .
وروى أبو الطيب وابن مقسم الصاد الخالصة ، وبه قطع الهذلي ، واتفقوا عنه على إشمام
يُصْدِرَ الرِّعاءُ
« 5 » [ القصص : 23 ] و
يَصْدُرُ النَّاسُ
[ الزلزلة : 6 ] [ ولهذا ] « 6 » قال :
( يصدر غث شفا ) أي : أشمها لهؤلاء .
فإن قلت : إعادة ( شفا ) تكرار ؛ لدخوله في باب ( أصدق ) .
قلت : بل واجب الذكر ؛ لرفع توهم انفراد رويس بها .
ثم كمل فقال :
ص : ( ق ) الخلف مع مصيطر والسّين ( ل ) ى وفيهما الخلف ( ز ) كي ( ع ) ن ( م ) لي
ش : ( ق ) مبتدأ ( والخلف ) ثان ، وخبره محذوف ، أي : كائن عنه ، في ( المصيطرون ) والجملة خبر الأول ، و ( مع مصيطر ) حال ، ( والسين فيهما [ كائن ] « 7 » عن لي « 8 » ) اسمية ، و ( زكى ) مبتدأ ، و ( عن وملى ) معطوفان عليه ، و ( فيهما ) خبر ، و ( الخلف ) فاعل الظرف تقديره : ذو زكى وعن وملى استقر الخلف في الكلمتين عنهم .
أي : قرأ ذو ضاد ( ضر ) خلف « 9 » في البيت المتلو بلا خلاف عنه :
الْمُصَيْطِرُونَ
[ الطور : 37 ] ، و
بِمُصَيْطِرٍ
بالغاشية [ 22 ] بالإشمام .
واختلف عن ذي قاف ( ق ) خلاد : فروى [ عنه ] « 10 » جمهور المشارقة والمغاربة
هامش
( 1 ) سقط في م .
( 2 ) في م : اسمية .
( 3 ) في م : كل .
( 4 ) زاد في د : له .
( 5 ) سقط في ز ، ص ، م .
( 6 ) سقط في ز .
( 7 ) سقط في ص .
( 8 ) في م ، ص : عن ملى .
( 9 ) في م : الخلف .
( 10 ) زيادة من د ، ص .