ذكرنا بالدلالة التي بينا وليس كذلك ذكرها في سورة المؤمنين « 1 » ؛ لأنه قال :
نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِها وَلَكُمْ فِيها مَنافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْها تَأْكُلُونَ وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ
فأخبر عن النّعم التي في أصناف النّعم إناثها وذكورها ، فلم يحتمل أن يراد بها البعض كما كان في الأول ذلك .
الآية السابعة من سورة النحل
قوله تعالى :
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ
« 2 » وقال في سورة الحج « 3 » :
ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً
.
للسائل أن يسأل فيقول : ما الفرق بين قوله :
لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً
إذا لم يكن فيه « من » ، وبين قوله :
لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً
ولأي معنى اختصت الآية من سورة الحج بمن ، وخلت منها الآية في سورة النحل ؟
الجواب : أن يقال : ذكر في سورة النحل الجملة التي فصلت في سورة الحج ، وكانت لفظة « بعد » لجملة الزمان المتأخر عن الشيء قال :
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ
فأجمل ما فصل في السورة الأخرى وبعده
ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً
أي : يعزب عنه في حال الهرم ما كان يعلمه قبل من الحكم ، ويستدركه من الآراء المصيبة ويرتكبه من المذاهب القويمة كان هذا موضع جمل لا تفصيل معها ولا تحديد ، ولم يكن كذلك الأمر في سورة الحج « 4 » ؛ لأنه قال :
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ
يعني : أصلكم وهو آدم عليه السّلام
ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ
أولاده
ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ
فذكر تفصيل الأحوال ومباديها فقال من كذا ومن كذا الابتداء ، كل حال ينتقل منه إلى غيره ، فبنى ذكر الحال التي ينتقل فيها من العلم إلى فقده على الأحوال التي تقدم ذكرها ، فكما حدد أوائلها ب « من » كذلك حدد الحال الأخيرة المنتقلة عما قبلها ب « من » فقال :
مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ
أي : فقد العلم من بعد أن كان عالما ، فباين الموضع الأول لذلك .
هامش
( 1 ) الآيتان : 21 ، 22 .
( 3 ) الآية : 5 .
( 2 ) سورة : النحل ، الآية : 70 .
( 4 ) الآية : 5 .