حرف :
قرأ عاصم في غير رواية « 1 » حفص ما تنزّل [ 8 ] بالتاء وضمّها وفتح الزاي الملائكة [ 8 ] بالرفع « 2 » ، وقرأ حمزة والكسائي وعاصم في رواية حفص ما ننزّل بالنون وضمّها وكسر الزاي الملائكة بالنصب « 3 » . وقرأ الباقون « 4 » بالتاء وفتحها وفتح الزاي ورفع الملائكة ، وكذا روى إسحاق الأزرق وابن جامع عن أبي حمّاد وابن جبير عن أبي بكر « 5 » عن عاصم ، وروى موسى بن حزام عن أبي بكر « 6 » تنزل بالتاء مثقلة الملائكة نصب لم يروه غيره ، وروى ابن جنيد عن أبي حمّاد عن أبي بكر بضمّ التاء مثل الجماعة ، وروى البزّي وابن فليح عن ابن كثير تشديد التاء ، وقد ذكر « 7 » . وحدّثنا الفارسي ، قال : نا أبو طاهر ، قال : نا ابن مخلد عن البزّي ما ننزّل الملائكة بالنون نصب ، وهو وهم من ابن مخلد .
حرف :
قرأ ابن كثير « 8 » سكرت أبصارنا [ 15 ] بتخفيف الكاف . وقرأ الباقون بتشديدها « 9 » ، وحدّثنا الفارسي ، قال : نا ابن حاتم ، قال : حدّثنا هارون ، قال : نا أبو بكر « 10 » عن عاصم سكرت مخففا مثل ابن كثير .
هامش
( 1 ) في ( ت ) في بدون غير قلت : وهي لشعبة ، وفيها انفرادة سبعية .
( 2 ) ( التيسير ) 110 ، و ( النشر ) 2 / 301 .
( 3 ) انظر : المصدرين السابقين .
قال الشاطبي : تنزل ضم التاء لشعبة مثلا . . وبالنون فيها واكسر الزاي والملائكة المرفوع عن شائد علا .
( 4 ) ( التيسير ) 110 ، و ( النشر ) 2 / 301 .
( 5 ) وجه عن شعبة القراءة كالباقين ، ولا يقرأ به ، وتقدم الأول .
( 6 ) وجه آخر آحادي عن شعبة .
( 7 ) في البقرة حرف ولا تيمموا [ 267 ] . وانظر ( الجامع ) ت طلحة ص 160 ، و ( التيسير ) / 70 .
( 8 ) قرأها منفردا بها في القراءة السبعية . انظر : ( السبعة ) 366 .
( 9 ) والتخفيف والتشديد لغتان ، الأول بمعنى سحرت وحبست ، والثاني يفيد التكثير ، بمعنى سدت وغطيت . قال الشاطبي : سكرت دنا . . ( الكشف ) 2 / 300 .
و ( إعراب القراءات ) 1 / 343 ، و ( حجة القراءات ) 382 .
( 10 ) رواية آحادية عنه .