حرف :
قرأ حمزة والكسائي إنّا لمنجوهم [ 59 ] بإسكان النون وتخفيف الجيم ، وكذا روى خلّاد عن حسين عن أبي بكر عن عاصم . وقرأ الباقون بفتح النون وتشديد « 1 » الجيم ، وكذلك روت الجماعة عن أبي بكر « 2 » .
حرف :
[ 27 / ب ] : قرأ عاصم في غير رواية حفص قدّرنا إنها هاهنا [ 60 ] وفي النمل [ 57 ] قدّرناها بتخفيف الدال فيهما ، وقرأهما الباقون وحفص عن عاصم بتشديد الدال « 3 » .
في هذه السورة من ياءات الإضافة أربع : نبىء عبادي أني أنا الغفور الرحيم [ 49 ] وإني أنا النذير [ 89 ] ففتحهنّ الحرميّان وأبو عمرو وابن عامر في رواية ابن بكّار ، وأسكنها الباقون « 4 » . بناتي إن كنتم [ 71 ] فتحها نافع « 5 » وابن عامر في رواية الوليد ، وأسكنها الباقون . وأجمعوا على فتح أصلين مطّردين وتسعة أحرف متفرقة ، فأما الأصلان فهما قوله : حسبي الله « 6 » [ التوبة : 129 ] وشركائي الذين « 7 » [ النحل : 27 ] حيث وقعا ، وأما التسعة الأحرف فأولها في آل عمران [ 40 ] وقد بلغني الكبر ، وفي الأعراف [ 188 ] بي الأعداء وما مسّني السوء [ الأعراف :
188 ] وإن وليي الله [ الأعراف : 196 ] وفي الحجر [ 54 ] مسّني الكبر وفي سبأ [ 27 ] أروني الذين ألحقتم وفي المؤمن [ 28 ] ربّي الله [ 28 ] لما جاءني البينات [ 66 ] . وفي التحريم [ 3 ] نبأني العليم . وليس فيها ياء محذوفة مختلف فيها .
هامش
( 1 ) التخفيف والتشديد لغتان مثل ( أكرم كرم ) ، ( حجة القراءات ) 384 ، و ( التيسير ) 111 .
قال الشاطبي : ومنجوهم خف وفي العنكبوت تنجين . . شفا منجوك صحبته دلا .
( 2 ) وبما روته الجماعة عنه قراءته السبعية ، وتقدم الأول ، وهو آحادي .
( 3 ) وهما لغتان بمعنى التقدير ، أي كتبنا . قال الشاطبي : قدرنا بها والنمل صف . .
وفيها انفرادة سبعية عن شعبة ( التيسير ) 111 ، و ( تقريب المعاني ) 308 .
( 4 ) ( التيسير ) 111 ، و ( النشر ) 2 / 302 .
( 5 ) وفيها انفرادة سبعية عنه . انظر : المصدرين السابقين .
وقال الشاطبي : وعباد مع بناتي وإني ثم إني فاعقلا . .
( 6 ) وجاء ذلك في الآية [ 129 ] من ( التوبة ) [ 9 ] ، والآية [ 38 ] من ( الزمر ) [ 39 ] .
( 7 ) وجاء ذلك في الآيات [ 27 ] من ( النحل ) [ 16 ] ، و [ 52 ] من ( الكهف ) [ 18 ] ، و [ 62 ، 74 ] ، من ( القصص ) [ 28 ] ، و [ 47 ] من ( فصلت ) [ 41 ] .