تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان في القراءات السبع — صفحة 836

مساهمون:

ص٨٣٦
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم وصلّى الله على سيّدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم

باب ذكر الحروف المتفرّقة واختلافهم فيها سورة سورة من أول القرآن إلى آخره [ 112 / ت ] [ 167 / م ]

ذكر اختلافهم في سورة البقرة

حرف :

قرأ عاصم في رواية المفضل « 1 » : وعلى أبصارهم غشاوة [ 7 ] بالنصب « 2 » على تقدير وجعل . وكذلك روى روح بن عبد المؤمن « 3 » عن [ ابن ] أبي أميّة « 4 » عن أبي بكر لم يروه غيره « 5 » . وقرأ الباقون بالرفع على الابتداء .

حرف :

قرأ الحرميان وأبو عمرو وما يخادعون [ 9 ] بضمّ الياء وفتح الخاء وألف بعدها وكسر الدال ، وكذلك روى عبيد بن نعيم « 6 » عن أبي بكر عن
هامش
( 1 ) هو ابن محمد ، الضبي ، الكوفي المقري ، كان من جلة أصحاب عاصم بن بهدلة وقرأ عليه ، وأخذ عنه تلاوة الكسائي ، وأبو زيد الأنصاري سعيد بن أوس ، وغيرهم ، قال الذهبي عنه : قد شذ عن عاصم بأحرف ، توفي سنة ثمان وستين ومائة . معرفة القراء الكبار 1 / 108 . ( 2 ) وذكر رواية المفضل هذه : ابن مجاهد أيضا في كتابه : ( السبعة في القراءات ) ص 140 . ( 3 ) هو أبو الحسن البصري المقرئ ، صاحب يعقوب الحضرمي ، كان متقنا مجودا ، قرأ عليه أحمد بن يزيد الحلواني ، وأبو الطيب بن حمدان ، وأبو بكر محمد بن وهب الثقفي ، وأحمد بن يحيى الوكيل ، وغيرهم روى عنه البخاري في صحيحه ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين ، معرفة القراء الكبار 1 / 175 . ( 4 ) في ( ت ) و ( م ) " أبي أمية " ، والصواب : ابن أبي أمية ، وهو عبد الله بن عمرو بن أبي أمية ، أبو عمرو البصري ، روى القراءة عن أبي بكر عن عاصم ، روى عنه القراءة روح بن عبد المؤمن ، ومحمد بن الجهم شيخ ابن مجاهد . غاية النهاية 1 / 438 . ( 5 ) ولكن المشهور عن عاصم أنه يوافق باقي القراء في رفع ( غشاوة ) . ( 6 ) عبيد بن نعيم بن يحيى ، أبو عمرو السعيدي ، الكوفي ، أخذ القراءة عن أبيه عن عاصم ، وأبي عمرو بن العلاء ، وحمزة الزيات ، وأبي بكر بن عياش ، وأبي يوسف الأعشى ، روى القراءة عنه أحمد بن مصرف اليامي ، غاية 1 / 498 .