الأوجه المضروبة بين الزخرف والدخان
من قوله تعالى :
فَاصْفَحْ عَنْهُمْ
إلى قوله تعالى :
مُنْذِرِينَ
ستمائة وجه وتسعون وجها غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك :
قالون : مائة وجه واثنان وتسعون وجها .
ورش : ستون وجها : منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها ، ومع عدمها اثنا عشر وجها .
ابن كثير : ثمانية وأربعون وجها .
أبو عمرو : مائة وجه وعشرون وجها : منها مع البسملة ستة وتسعون وجها ، ومع عدمها أربعة وعشرون وجها .
هشام : ستون وجها : منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها ، ومع عدمها اثنا عشر وجها .
ابن ذكوان : ستون وجها منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها ، ومع عدمها اثنا عشر وجها .
شعبة : ثمانية وأربعون وجها .
حفص : ثمانية وأربعون وجها .
خلف : ستة أوجه .
خلّاد : ثلاثة أوجه ، وهي مندرجة مع خلف .
الكسائي : ثمانية وأربعون وجها .