الأوجه المضروبة بين النور والفرقان
من قوله تعالى :
أَلا إِنَّ اللَّهَ
إلى قوله تعالى :
نَذِيراً
أربعمائة وجه وعشرة أوجه غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك :
قالون : مائة وجه وأربعة وأربعون وجها .
ورش : ثمانية وثمانون وجها : منها مع البسملة اثنان وسبعون وجها وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها ستة عشر وجها .
ابن كثير : ستة وثلاثون وجها .
الدوري : ثمانية وثمانون وجها : منها مع البسملة اثنان وسبعون وجها ، وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها ستة عشر وجها .
السوسي : أربعة وأربعون وجها : منها مع البسملة ستة وثلاثون وجها ، ومع عدمها ثمانية أوجه .
ابن عامر : أربعة وأربعون وجها : منها مع البسملة ستة وثلاثون وجها ومع عدمها ثمانية أوجه .
عاصم : ستة وثلاثون وجها .
خلف : وجه واحد .
خلّاد : وجهان : منهما وجه مندرج مع خلف .
الكسائي : ستة وثلاثون وجها ، وهي مندرجة مع ابن عامر .