الصحيح 5072 / الحسن 144 / الموثق 1128 / القوي 302 / الضعيف 9480 / مجموع ما في الكافي 16199 « 1 » وقد تعقب النقاد من الشيعة روايات تحريف القرآن الواردة في الكافي ، فإذا هي نحو ثلاث مائة رواية وردت من طريق أربعة وهم : أبو عبيد اللّه السياري ، ويونس بن ظبيان ، ومنخل بن جميل الكوفي ، ومحمد بن حسن بن جهور « 2 » .
وهؤلاء الأربعة مطعون في عدالتهم عند علماء الاصطلاح من الشيعة ، وإليك ما قالوه فيهم :
يقول الغضائري « 3 » عن السياري : « ضعيف متهالك غال منحرف » « 4 » . ويقول عنه الشيخ النجاشي « 5 » : « ضعيف الحديث ، فاسد المذهب » « 6 » . وقال الشيخ النجاشي في يونس بن ظبيان :
« ضعيف جدا ، لا يلتفت إلى كل ما رواه « 7 » ، بل كل كتبه تخليط » . وقال عنه ابن الغضائري :
« كوفي غال كذاب ، وضّاع للحديث » « 8 » .
هامش
( 1 ) يلاحظ أن مجموع ما أورده الحسيني هو ( 16126 ) ، وهو أقل بثلاثة وسبعين حديثا من المجموع الذي صدّر خطابه بتقريره ! ونوضح هنا تعريف علماء الاصطلاح عند الشيعة لاصطلاحي القوي والموثق :
الموثق : هو ما دخل في طريقه من نصّ الأصحاب على توثيقه مع فساد عقيدته ، ولم يشتمل باقيه على ضعف .
القوي : ما اتصل إسناده إلى المعصوم برواية من وثّقه غير الإمامية ، ولم يأت أئمتنا على توثيقه ولا تجريحه .
انظر قواعد الحديث لمحي الدين الموسوي الغريفي من علماء الإمامية ، ط مكتبة المفيد ، ص 24 .
( 2 ) أكذوبة تحريف القرآن بين السّنة والشيعة ، تأليف الشيخ رسول جعفريان ، ص 46 .
( 3 ) الغضائري ( . . . - 441 ه ) : وهو الحسين بن عبد اللّه بن إبراهيم الغضائري ، أبو عبد اللّه ، شيخ الإمامية في عصره ، كثير التّرحال ، كان حكمه أنفذ من حكم الملوك ، يرمى بالغلوّ ، له كتب منها : ( البيان عن حياة الإنسان ) ، و ( النوادر في الفقه ) ، و ( أدب العاقل ) ، و ( تنبيه الغافل في فضل العلم ) ، و ( فضل بغداد ) ، و ( عدد الأئمة ) ، و ( ما شذّ عن الأئمة في ذلك ) ، و ( يوم الغدير ) ، و ( الرّد على الغلاة والمفوضة ) .
( 4 ) قاموس الرجال 1 / 403 .
( 5 ) النجاشي ( 373 - 450 ه ) : هو أحمد بن علي بن أحمد بن العباس ، النجاشي ، الأسدي ، أبو العباس ، مؤرخ إمامي ، يعرف بابن الكوفي ، ويقال له الصيرفي من أهل بغداد ، توفي بمطيرآباد ، له كتاب : الرجال ، في تراجم علماء الشيعة وأسماء مصنفاتهم ، والكوفة وما فيها من الآثار والفضائل ، وأنساب بني نصر بن قعين وأيامهم وأشعارهم ، وهم أجداده .
( 6 ) معجم رجال الحديث 3 / 290 .
( 7 ) رجال النجاشي ، ص 838 .
( 8 ) خلاصة الرجال للعلامة الحلي ، ص 266 .