تحريف القرآن ، ومسألة سلامة النّص القرآني ، فقد كثر الحديث حول هذه المسألة ، واتخذها بعض الناس سببا للطعن في إيمان القوم ووصمهم بالزندقة ، واعتقاد النقص والزيادة في كتاب اللّه .
والحق أن الطعن في سلامة النّص القرآني منقول عن طائفة من علماء الشيعة ، بل في بعض الكتب المصادر عند القوم ، وهو ما يزيد المسألة تعقيدا ، فقد ورد على سبيل المثال في الكافي للكليني « 1 » ، وهو من أوثق مراجع القوم في الرواية النصوص التالية :
عن جعفر بن محمد قال : ( لم يجمع القرآن كله إلا الأئمة ، وإن القرآن الذي جاء به جبريل إلى محمد صلّى اللّه عليه وسلّم كان سبع عشرة ألف آية ) « 2 » .
عن أبي الحسن المضاي قال : « قرأ أمير المؤمنين :
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ
( من خلافة علي )
وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ
، فقلت : تنزيل ؟ فقال :
نعم » « 3 » .
وفي الكافي للكليني أيضا في تأويل قوله تعالى :
ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ
: ( إن اللّه تعالى لما قبض نبيه صلّى اللّه عليه وسلّم ، ونوزعت فاطمة في ميراثها من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فاعتزلت الناس خمسة وسبعين يوما حتى كتبت مصحفها ، فأرسل اللّه جبريل إليها ، حتى كتبت مصحفا فيه علم ما كان وما يكون ، وما لم يكن إلى يوم القيامة ) « 4 » .
عن محمد بن جهم الهلالي أن أبا عبد اللّه قال : ( أمّة هي أزكى من أمّة ) في سورة النّحل ، ليست كذاك ، ولكنها : ( أئمة هي أزكى من أئمتكم ) « 5 » .
هامش
( 1 ) الكليني ( ت 329 ه ) : هو أبو جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي ، فقيه ومحدّث ومؤرخ إمامي ، من أهم رواة الشيعة الجعفرية ، اشتهر بكتابه : الكافي ، وهو مجموع يتضمن ( 16199 ) حديثا ، تصبح عند حذف المكرر منها ( 8781 ) حديثا ، وقد كتبت عليه مئات الشروح والتعليقات ، ويعتبر من أوسع كتب الرواية عند الشيعة .
( 2 ) الكافي للكليني ، باب 471 ، حديث ( 28 ) .
( 3 ) أصول الكافي للكليني ، كتاب الحجة ، باب النكت من التنزيل في الولاية . 1 / 412 ، رقم الباب في المعجم المفهرس ( 166 ) .
( 4 ) الكافي ، باب فيه ذكر الصحيفة ، 1 / 240 ، وانظر كذلك باب 98 ، حديث ( 1 و 2 و 3 و 4 ) 1 / 344 ، وقد عنون الكليني لهذا الباب بقوله : باب فيه ذكر الصحيفة والجامعة ومصحف فاطمة عليها السلام .
( 5 ) الكافي للكليني ، باب 92 ، حديث ( 7 ) .