الشرح والتحليل
لكم : ميم الجمع . ينصركم : قرأ أبو عمرو بسكون الراء وعن الدوري أيضا اختلاسها والباقون برفعه والشاهد بفرش سورة البقرة والاختلاس مقدم على الإسكان ومعنى الاختلاس الإتيان بثلثي الحركة فيكون المحذوف الثلث . ويسهل الجمع بعد ذلك .
الكافرون : لا يخفى . يرزقكم : إدغام السوسي . ولاحظ تقدمه على سكت خلف .
[ الآية 22 من سورة الملك ]
قوله تعالى :
أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
( 22 )
الشرح والتحليل
أفمن يمشى : ترك الغنة لخلف . وجهه أهدى : المنفصل . أهدى : أحكام التقليل والإمالة . صراط : بالسين لقنبل ولخلف بالإشمام وللباقين بالصاد الخالصة .
القراءة
قالون بقصر المنفصل وقراءة صراط بالصاد الخالصة واندرج البزى وأبو عمرو .
قنبل بقراءة سراط بالسين . قالون بتوسط المنفصل . الكسائي بالإمالة في أهدى . ورش بطويل المنفصل والفتح والتقليل في أهدى . خلاد بالإمالة في أهدى وصراط بالصاد .
خلف بترك الغنة وطويل المنفصل وصراط بالإشمام .
[ الآية 23 من سورة الملك ]
قوله تعالى :
قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ
القراءة
قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم . السوسي بالإدغام في جعل لكم . قالون بصلة الميم . قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم . الكسائي بالإمالة في الأفئدة وجها واحدا . قالون بصلة الميم . ورش بطويل المنفصل والنقل في موضعيه . حمزة بالسكت في