معا قدر حرّك من صحاب وحيث جا * يضمّ تمسّوهنّ وامدده شلشلا
فريضة : وقف الكسائي بالفتح والإمالة . قدره : في الموضعين بتحريك الدال لمدلول : ( م ) ن ( صحاب ) وللباقين الإسكان . طلقتموهن : لا يخفى . تمسوهن : سبق قريبا . التقوى : فتح وتقليل ورش وتقليل أبى عمرو وإمالة حمزة والكسائي . الصلوات والصلاة : لا يخفى . الوسطى : مثل التقوى .
[ الآية 234 من سورة البقرة ]
قوله تعالى :
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْواجاً وَصِيَّةً لِأَزْواجِهِمْ مَتاعاً إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْراجٍ
الشرح والتحليل
منكم : ميم الجمع . أزواجا وصية : ترك الغنة لخلف . وصية : بالرفع لنافع وابن كثير وشعبة والكسائي والشاهد :
وصيّة ارفع صفو حرميّه رضى * ويبصط عنهم غير قنبل اعتلا
وللباقين النصب وبقية الأحكام تأتى في القراءة .
القراءة
قالون بإسكان الميم ورفع وصية واندرج شعبه والكسائي . ورش بالنقل وترقيق راء غير وإخراج ولاحظ إعطاء الخاء أقل درجات التفخيم أيضا .
أبو عمرو بقراءة وصية بالنصب واندرج ابن عامر وحفص وخلاد . خلف بترك الغنة وقراءة وصية بالنصب وترك السكت في المفصول ثم بالسكت . قالون بصلة ميم الجمع ورفع وصية واندرج ابن كثير .
وللمطلقات : تغليظ اللام لورش .