بالتحقيق والتسهيل . للناس : لا يخفى . أذى : عند الوقف فتح وتقليل ورش . وإمالة حمزة والكسائي . يطهرن : بسكون الطاء وضم الهاء مخففة لمدلول :
ويطهرن في الطّاء السّكون وهاؤه * يضمّ وخفّا إذ سما كيف عوّلا
وعليه فتكون قراءة الباقين وهم شعبة وحمزة والكسائي بتشديد الطاء والهاء مفتوحتين . فأتوهن : إبدال الهمز لورش والسوسي . ولحمزة في الوقف . المتطهرين نساءكم : الإدغام .
[ الآية 223 من سورة البقرة ]
قوله تعالى :
نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
الشرح والتحليل
أَنَّى
: فتح وتقليل ورش وتقليل دورى أبى عمرو وإمالة حمزة والكسائي . وبقية الأحكام تظهر في القراءة .
القراءة
قالون . دورى أبى عمرو بالتقليل في أنى وجها واحدا . الكسائي بإمالة أنى .
السوسي بإبدال الهمز في موضعيه . قالون بصلة ميم الجمع . ثم بمد الصلة . ورش بالطويل وإبدال همز فأتوا وفتح أنى وتقليلها وليس له إبدال في شئتم . حمزة بتحقيق همز فأتوا وإمالة أنى وترك السكت في المفصول والوقف بإبدال الهمز في شئتم .
خلف بالسكت في المفصول .
لأنفسكم : وقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء . لا يؤاخذكم في موضعيه : إبدال الهمز واوا مفتوحة لورش وكذلك وقف حمزة . وليس لورش وجوه بدل في لا يؤاخذكم . يؤلون ، فاءوا ، الطلاق : لا يخفى . والمطلقات : تغليظ اللام لورش .
قروء : طويل ورش ووقف هشام وحمزة بالإدغام فقط يأتي عليه السكون المحض والروم . يؤمنّ ، الآخر : لا يخفى . إن أرادوا . النقل وأحكام سكت المفصول .
إصلاحا : تغليظ اللام لورش . درجة : وقف الكسائي بالإمالة وجها واحدا . الطلاق :
لا يخفى . بإحسان : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل ولاحظهما على السكت في المفصول أيضا لخلف .