[ الآية 34 من سورة الكهف ]
قوله تعالى :
وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالًا وَأَعَزُّ نَفَراً
( 34 )
الشرح والتحليل
ثَمَرٌ
: نافع وابن كثير وابن عامر وحمزة والكسائي بضم الثاء والميم . أما أبو عمرو فبضم الثاء وإسكان الميم ولعاصم فتح الثاء والميم . والشاهد :
وفي ثمر ضمّيه يفتح عاصم * بحرفيه والإسكان في الميم حصّلا
فقال لصاحبه : الإدغام للسوسى . وهو : الإسكان لمدلول ( ر ) اضيا ( ب ) اردا ( ح ) لا . يحاوره أنا : المنفصل . أنا أكثر : إثبات ألف أنا لنافع وحده ولا يخفى ما يترتب على ذلك من أحكام المنفصل للراويين وذلك في الوصل . وللباقين الحذف وصلا أما في الوقف فالكل على الإثبات . وبقية وجوه الآية تأتى في القراءة .
القراءة
قالون بضم ثاء وميم ثمر وقصر المنفصل وإثبات الألف مدا طبيعيا في أنا ولم يندرج معه أحد . قالون بتوسط المنفصل وإثبات ألف أنا وصلا مع التوسط .
الكسائي على هذا الوجه بحذف ألف أنا وصلا . ورش بضم وهو وطول المنفصل وترقيق يحاوره وإثبات ألف أنا مع الطول . ابن كثير بتفخيم راء يحاوره وقصر المنفصل وحذف ألف أنا . ابن عامر بتوسط المنفصل على الوجه السابق . حمزة على الوجه السابق بطول المنفصل وترك الغنة لخلف ثم بالغنة لخلاد . أبو عمرو بضم الثاء وإسكان الميم والإظهار في فقال لصاحبه وإسكان هاء وهو وقصر المنفصل وحذف ألف أنا . ثم بتوسط المنفصل للدورى . السوسي بالإدغام وقراءته المعروفة . عاصم بقراءته المشروحة .
كثيرا : ترقيق الراء لورش . منها : بزيادة ميم بعد الهاء لنافع وابن كثير وابن عامر على التثنية والباقون بدون الميم على الإفراد . والشاهد :