المنفصل . ورش بالصلة الطويلة وطويل المنفصل وتحريك ورقكم بالكسر والنقل وفتح أزكى وإبدال الهمز وترقيق راء يشعرن ثم بالتقليل في أزكى . خلف بسكت المفصولات الثلاثة وقراءته الخاصة .
إذا أبدا : النقل لورش ووقف حمزة بالنقل والتحقيق والسكت ولاحظ المفصول السابق في مواضعه وتحريره كالآتى لحمزة :
مفصول سابق / مفصول موقوف عليه
ترك السكت / نقل ، ترك للراويين
سكت / نقل ، سكت لخلف
عليهم : ضم الهاء لحمزة . أعلم بهم : الإدغام . فقالوا ابنوا : ابتداء للكل بكسر همزة الوصل لأن ضم النون ليس أصليا .
[ الآية 22 من سورة الكهف ]
قوله تعالى :
قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ ما يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ
الشرح والتحليل
رَبِّي أَعْلَمُ
: فتح ياء الإضافة لأهل سما والإسكان للباقين .
أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ
: إدغام السوسي .
بِعِدَّتِهِمْ
: ميم الجمع .
ما يَعْلَمُهُمْ إِلَّا
: صلة ورش الطويلة والمفصول لحمزة ويسهل الجمع بعد ذلك .
فلا تمار : لا إمالة فيه لأحد لأن الراء ليست طرفا لتوسطها بالياء المحذوفة للجازم . مراءً ، ظاهرا : ترقيق الراء لورش . ولاحظ في الآية المفصولات وترك الغنة لخلف .
[ الآية 23 من سورة الكهف ]
قوله تعالى :
وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً
( 23 )
الشرح والتحليل
لِشَيْءٍ إِنِّي
: أحكام النقل والمفصول لحمزة وباقي الأحكام تظهر في القراءة .