الشرح والتحليل
أَ فَأَمِنْتُمْ أَنْ
: ميم الجمع المهموزة والمفصول لحمزة .
أَنْ يَخْسِفَ
: ترك الغنة لخلف .
يخسف ، يرسل : بالآية تقرءان بالنون لابن كثير وأبى عمرو وبالياء للباقين . والشاهد :
ويخسف حقّ نونه ويعيدكم * فيغرقكم واثنان يرسل يرسلا
ويسهل الجمع بعد ذلك .
[ الآية 69 من سورة الإسراء ]
قوله تعالى :
أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تارَةً أُخْرى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قاصِفاً مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِما كَفَرْتُمْ ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنا بِهِ تَبِيعاً
( 69 )
الشرح والتحليل
أَمْ أَمِنْتُمْ
: النقل والمفصول لحمزة .
أَمِنْتُمْ أَنْ
: ميم الجمع المهموزة .
أَنْ يُعِيدَكُمْ
:
ترك الغنة لخلف . يعيدكم ، فيرسل ،
فَيُغْرِقَكُمْ
: بالنون في الثلاثة لابن كثير وأبى عمرو والشاهد :
ويخسف حقّ نونه ويعيدكم * فيغرقكم واثنان يرسل يرسلا
أُخْرى
: أحكام التقليل والإمالة . ولا خلاف في توحيد الريح هنا للكل .
ولاحظ إدغام السوسي في نغرقكم . ولاحظ المفصولات لخلف وصلة الهاء في فيه لابن كثير . ويسهل الجمع بعد ذلك .
ربع
* وَلَقَدْ كَرَّمْنا
آدم ، بإمامهم : وقفا لحمزة . فمن أوتى ، يقرءون ، يظلمون ، غيره ، إليهم ، شيئا ، نصيرا ، الصلاة ، قرءان ، عسى : ظاهر .