تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحفة المرضية من طريق الشاطبية — صفحة 429

مساهمون:

ص٤٢٩

[ الآية من سورة إبراهيم ]

قوله تعالى :
رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ
( 40 )

القراءة

دُعاءِ
: إثبات الياء وصلا فقط لورش وأبى عمرو وحمزة . وللبزى الإثبات في الحالين . وللباقين الحذف في الحالين . ولاحظ الوقف لهشام وحمزة بالوجوه الخمسة المعروفة . ويأتي لورش في حالة الوصل ثلاثة البدل . ويسهل الجمع بعد ذلك . اغفر لي : إدغام أبى عمرو بخلف الدوري . وللمؤمنين : إبدال الهمز لورش والسوسي وحمزة وقفا . تحسبن : بكسر السين لمدلول ( سما ) ( ر ) ضاه وبالفتح للباقين . يؤخرهم : إبدال الهمز واوا مفتوحة لورش وكذلك في الوقف لحمزة ولاحظ فيها ترقيق الراء لورش وحده . وأفئدتهم : قرأها الكل بدون ياء ومعهم هشام ووقف حمزة بالتحقيق والتسهيل في الهمزة الأولى لتوسطها بزائد ويأتي على كل منهما النقل في المتوسطة . يأتيهم العذاب : إبدال الهمز لورش والسوسي وحمزة وقفا . وكسر الهاء والميم لأبى عمرو وضمهما لحمزة والكسائي . ملاحظة هامة : لا بدّ في الوقف بالروم من حذف التنوين كما في هواء ، زوال ، انتقام في هذا الربع . وتبين لكم ، كيف فعلنا : الإدغام للسوسى . لتزول : للكسائى بفتح اللام الأولى وضم الثانية . وللباقين بكسر الأولى وفتح الثانية . تحسبن : سبق قريبا . الأرض ، غير ، القهار المجرور ، قطران ، تغشى : لا يخفى . وترى المجرمين : للسوسى حالة الوصل الفتح والإمالة وللباقين الفتح فقط . ولا يخفى ما في الوقف على وترى .
التحفة المرضية من طريق الشاطبية — صفحة 429 | محمد ابراهيم محمد سالم