[ الآية من سورة إبراهيم ]
قوله تعالى :
رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ
( 37 )
الشرح والتحليل
رَبَّنا إِنِّي
: المنفصل .
إِنِّي أَسْكَنْتُ
: فتح ياء الإضافة للأهل ( سما ) والإسكان للباقين مع ملاحظة مراتبهم في المد .
أَفْئِدَةً
: قراءة هشام بياء ساكنة بعد الهمزة للمد على لغة المشبعين من العرب وهي لغة معروفة ذكرها ابن مالك . وهذا وجه له والثاني بدون الياء وهو قراءة الباقين .
النَّاسِ
: إمالة دورى أبى عمرو .
إِلَيْهِمْ
: ميم الجمع وضم الهاء لحمزة . ولاحظ في الآية تغليظ لام الصلاة والنقل لورش والكسر للباقين . ولاحظ المفصول والسكت فيه لخلف .
ولاحظ أن وقف حمزة على
فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً
بالنقل في أفئدة على كل من النقل والتحقيق والسكت في المفصول . ويسهل الجمع بعد ذلك .
تعلم ما نخفى : إدغام السوسي .
[ الآية من سورة إبراهيم ]
قوله تعالى :
وَما يَخْفى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ
( 38 )
القراءة
قالون بقراءته المعروفة . هشام بالوقف بالوجوه الخمسة المعروفة . ورش على فتح يخفى بتوسط ومد شئ مع النقل . والطول في المتصل . ورش بالتقليل وعليه ما أتى على الفتح . حمزة بالإمالة وسكت شئ ، أل والوقف كما شرح لهشام . خلاد بترك السكت والوقف المعروف كهشام . الكسائي على هذا الوجه بتوسط السماء وتحقيق الهمز ويجوز له المد كما هو معروف في الوقف للكل على المتصل .
وإسحاق وقفا لحمزة ، الدعاء وقفا لهشام وحمزة : لا يخفى . رؤوسهم : البدل لورش ووقف حمزة بالتسهيل والحذف . إليهم ، هواء وقفا لهشام وحمزة ، يأتيهم ، ظلموا ، الأمثال وقفا : كله ظاهر .