ربع
* أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا
بدلوا نعمت اللّه : مرسومة بالتاء المفتوحة ولا يخفى ما فيها حالة الوقف .
البوار : تقليل ورش وحمزة . وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائي . والفتح للباقين .
يصلونها ، بئس ، مصيركم ، النار المجرور : لا يخفى . ليضلوا عن سبيله : ضم الياء لمدلول ( ك ) في ( حصن ) . والفتح لابن كثير وأبى عمرو .
[ الآية من سورة إبراهيم ]
قوله تعالى :
قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ
( 31 )
الشرح والتحليل
لِعِبادِيَ
: الإسكان لمدلول ( ك ) ان ( ش ) رعا .
آمَنُوا
: توسط ، مد البدل لورش .
الصَّلاةَ
: تغليظ اللام لورش .
رَزَقْناهُمْ
: ميم الجمع .
يَأْتِيَ
: إبدال الهمز والإدغام للسوسى .
بَيْعٌ
: قراءة ابن كثير وأبى عمرو بفتح العين في لا بيع وفتح اللام المتطرفة في ولا خلال والباقون بتنوينها مع الرفع . وعلى قراءة الرفع يأتي الإشمام والروم في الوقف .
فأول التوقف هنا لدورى أبى عمرو . ولاحظ في الآية ترقيق راء سرا لورش وكذا له إبدال همز يأتي ولاحظ صلة هاء الضمير في فيه لابن كثير . ولاحظ ترك الغنة لخلف في موضعيها . ويسهل الجمع بعد ذلك .
والأرض : لا يخفى . وسخر لكم في مواضعها الأربعة : إدغام السوسي . بأمره :
وقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء . ووقفه على الأنهار بالنقل والسكت . ووقفه على دائبين بالتسهيل مع المد والقصر . ووقفه على ما سألتموه بالتسهيل . وآتاكم : تحرير البدل مع اليائى لورش وإمالة حمزة والكسائي . نعمت اللّه لا تحصوها ، الإنسان ، آمنا ، الأصنام وقفا ، كثيرا ، الناس المجرور : لا يخفى . إبراهيم في هذه السورة :
بالألف بعد الهاء لهشام وباليا للباقين . عصاني : فتح وتقليل ورش وإمالة الكسائي وحده وهي من مخصصاته والفتح وجها واحدا للباقين .