[ الآية 195 من سورة الأعراف ]
قوله تعالى :
قُلِ ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ
( 195 )
الشرح والتحليل
قُلِ ادْعُوا
: ضم اللام لنافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر والكسائي وكسرها لعاصم وحمزة . والشاهد :
وضمّك أولى السّاكنين لثالث * يضمّ لزوما كسره في ند حلا
قل ادعوا أو انقص قالت اخرج أن اعبدوا * ومحظورا انظر مع قد استهزئ اعتلا
سوى أو وقل لابن العلا وبكسره * لتنوينه قال ابن ذكوان مقولا
شُرَكاءَكُمْ
: ميم الجمع والطول .
كِيدُونِ
: إثبات الياء وصلا فقط لأبى عمرو .
ولهشام إثباتها وصلا ووقفا وهذا هو المعمول به من طريق الشاطبية وما ذكره الناظم من الخلاف له فيها فالتحقيق عدمه وفي إتحاف البرية :
وكيدون في الأعراف عند هشامهم * بإثباته فاقرأه وقفا وموصلا
وللباقين الحذف في الحالين . ولاحظ ترقيق الراء في تنظرون لورش . ويسهل الجمع بعد ذلك .
لا يستطيعون نصركم ، العفو وأمر ، الشيطان نزغ : الإدغام للسوسى في المواضع الثلاثة مع ملاحظة الإخفاء في الثاني لسبق الساكن الصحيح . ولاحظ إبدال الهمز في وأمر لورش والسوسي . اتقوا إذا : نقل ورش وسكت خلف . طائف : ابن كثير وأبو عمرو والكسائي بقراءة طيف والباقون بقراءة طائف ولاحظ الطول فيها لورش وحمزة ولورش ترقيق الراء في مبصرون . ولاحظ الترقيق أيضا في لا يقصرون لورش . يمدونهم : نافع وحده بضم الياء وكسر الميم . والباقون بفتح الياء وضم الميم .
القرآن : نقل ابن كثير وكذلك حمزة في الوقف . وللباقين بتحقيق الهمز .