اصْطَفى
: فتح وتقليل ورش وإمالة حمزة والكسائي وتحريرها مع بدل ورش لا يخفى . عمران : لا ترقيق في الراء لورش لأنه اسم أعجمي وفيها الفتح والإمالة لابن ذكوان والفتح وجها واحدا للباقين . والشاهد :
حمارك والمحراب إكراههنّ وال * حمار وفي الإكرام عمران مثّلا
وكلّ بخلف لابن ذكوان غير ما * يجرّ من المحراب فاعلم لتعملا
منى إنك : فتح ياء الإضافة لنافع وأبى عمرو والإسكان للباقين . ولاحظ مراتب المنفصل والشاهد :
وثنتان مع خمسين مع كسر همزة * بفتح أولي حكم سوى ما تعزّلا
تحقيق بخصوص لفظ ( امرأة )
امرأة عمران : هنا وكذلك امرأة العزيز تراود ، امرأة العزيز الآن ، امرأة فرعون بالقصص والخامس والسادس والسابع بالتحريم امرأة نوح ، امرأة لوط ، امرأة فرعون . فالوقف على هذه التاءات بالهاء لابن كثير وأبى عمرو والكسائي مع الفتح والإمالة للكسائى والباقين بالتاء والشاهد :
إذا كتبت بالتّاء هاء مؤنّث * فبالهاء قف حقّا رضى ومعوّلا
ويأتي الإشمام والروم للواقفين بالتاء فيما يجوزان فيه .
[ الآية 36 من سورة آل عمران ]
قوله تعالى :
فَلَمَّا وَضَعَتْها قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى
الشرح والتحليل
وَضَعْتُها أُنْثى
: المنفصل .
أُنْثى
: الفتح والتقليل لورش وتقليل أبى عمرو وإمالة