با خود مىانديشى ! بنابراين خدا را سپاس گو كه تو را متمسّك به محبّت ايشان قرار داده است ، روز قيامت موقعى كه هر گروهى را به نام امامشان مىخوانند تو را به نام ايشان مىخوانند ، اى ابوهاشم بشارت باد تو را كه بر راه خير و نيكى هستى ! » . « 1 »
78 - ابوهاشم مىگويد : محمّدبن صالح ارمنى از ابومحمّد عليه السلام راجع به قول خداى تعالى :
« يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ »
« 2 » پرسيد ، امام عليه السلام فرمود : « آيا جز آنچه بود ، چيز را محو ، و جز انچه نبود ، چيزى را اثبات مىكند ؟ » با خود گفتم : اين بر خلاف قول هشامبن حكم است كه تا چيزى نباشد خدا نمىداند ! امام ابومحمّد عليه السلام نگاهى به من كرد و فرمود : « خداى جبّار ، قبل از هستى اشياء از آنها آگاه است ، او خالق است پيش از مخلوق و او سرآغاز است و پيش از مقدور او قادر است » . پس از شنيدن سخنان امام عليه السلام گفتم : گواهى مىدهم كه شما تنها حجّت و ولىّ خداييد و به يقين در خط و روش اميرالمؤمنين عليه السلام مىباشيد . « 3 »
79 - از ابوهاشم نقل كرده ، مىگويد : خدمت امام عليه السلام بودم ، محمّدبن صالح ارمنى راجع به قول خداى تعالى :
« وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ . . . »
« 4 » پرسيد ، فرمود : « شناخت خدا ثابت و مسلّم است ولى آنها ( آدميان ) اين آگاهى را به فراموشى سپردند و در آينده به خاطر مىآورند و اگر چنين نبود كسى
هامش
( 1 ) - الثاقب : ص 227 .
( 2 ) - رعد / 39 : خداوند هر چيزى را بخواهد محو مىكند و امورى را ( به مقتضاى حكمت ) اثباتمىكند و امّالكتاب نزد اوست .
( 3 ) - الثّاقب : ص 227 .
( 4 ) - اعراف / 172 : موقعى كه پروردگارت از پشت فرزندان آدم ذريّهء آنها را برگرفت و . . .